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4.提出部分發放。如:「撥一筆基金給孤兒。」
置若罔聞     
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元1554∼1612),字美命,明湖廣江夏人。博通典籍,授編修,曾為光宗講官,後為禮部右侍郎,掌翰林。萬曆年間,妖書事起,禍延正域,去官還籍,命幾不保,後舉朝為之不平,得以倖免。十年後卒於家,追贈禮部尚書、太子少保,謚文毅。 (4) 嘿:音ㄇㄛˋ,沉靜無聲。同「默」。〔參考資料〕 明.周順昌〈福州高璫紀事〉(據《周忠介公燼餘集.卷一》引)按臺以考察、閱操兩大事命三司諭稅監出陳,二守不聽,會諡詔將臨,復嚴諭速出迎詔,竟置罔聞,其悖逆至是,他奚論耶!
    
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2.學習。明.湯顯祖《紫簫記》第六齣:「俺將此詞送到杜秋娘別,隸習一番。」
    
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2.花苞、花。唐.杜甫〈花底〉詩:「紫萼扶千蕊,黃鬚照萬花。」唐.黃巢〈題菊花〉詩:「颯颯西風滿栽,蕊寒香冷蝶難來。」
對偶     
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語文中,奇數句與奇數句相對,偶數句與偶數句相對。叫做長偶對,又稱長對。如:1.明‧顧憲成<無錫東林書楹聯>:「風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。」2.梁實秋<客>:「茶,泡茶,泡好茶;坐,請坐,請上坐。」 参考資料(註一)張春榮著:《修辭行旅》,台北:東大圖書,1996年1月初版。頁149-222。(註二)蔡宗陽著:《應用修辭學》,台北:萬卷樓圖書,2001年5月初版。頁176-187。 關鍵字中文關鍵字:對偶英文關鍵字:antithesis
發人深省     
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〈遊龍門奉先寺〉詩是杜甫遊覽龍門奉先寺時所寫的。詩中寫到夜晚住在寺中,幽暗的山谷響起陣陣風聲,月下林木閃爍著斑斑清影。龍門山勢高聳,有如天闕一般,滿天星辰近逼在眼前。寺高居山巔,睡在雲霧中,寒氣透衣。正要睡醒時,忽然聽見寺的晨鐘響起,頓時引發人深刻的省悟。後來「發人深省」這句成語就從這裡演變而出,用來指啟發人深刻思考而有所醒悟。在清代的文獻中可以看到這句成語的應用,如《虞初新志》:「明末死於忠義者,較前代為獨盛,特存此一編,以當清夜聞鐘,發人深省。」這是清代張潮評論〈金忠潔公傳〉一文之語。〈金忠潔公傳〉記述了明人金鉉這位忠貞之士的事蹟,而張潮認為明朝末年,為國而死的人士較之前的朝代來得多...
肝膽相照     
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02.宋.文天祥〈與陳察文龍書〉:「所恃知己,肝膽相照,臨書不憚傾倒。」
頭頭是道     
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原為佛教語,指道無所不在。#語出《禪宗頌古聯珠通集.卷一八.趙州觀音從諗禪師》。後用「頭頭是道」形容言語清楚明白,有條理。 △「井井有條」、「有條不紊」
七上八下     
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,號公非,劉敞弟。仁宗慶曆六年進士。歷州縣官二十年,入為國子監直講,遷館閣校勘。神宗熙寧初同知太常禮,以反對新法出知曹州。哲宗元祐中召拜中書舍人。博覽群書,精於史學,助司馬光修《資治通鑑》,專治漢史部分。 (3) 臺章:臺,對人尊稱的敬辭。章,寫文章。 (4) 三平二滿:平平淡淡、過得去。此為自謙,指文章普普通通。 (5) 熟視:細看。
    
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1.沒入、沉入。如:「沉陷」、「越陷越深」、「陷入泥中」。唐.李洞〈題竹溪禪〉詩:「風搖缾影碎,沙陷履痕端。」
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