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旁證     
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正式證據以外可參考的證據。
泰來否往     
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此處所列為「否極泰來」之典故說明,提參考。「否極泰來」原作「否終則泰」。〈否〉和〈泰〉是《易經》六十四卦中的兩卦。〈否卦〉,坤下乾上。在下的坤,陰氣下沉;在上的乾,陽氣上升。於是陰陽二氣不交,具天地不交,萬物不通之象,屬凶卦。〈泰卦〉,乾下坤上。在下的乾,陽氣上升;在上的坤,陰氣下沉。於是陰陽二氣相交,具天地交而二氣通之象,屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反,惡運到了極點,好運即將降臨。在春秋時代,越國被吳國所敗,越王句踐入吳稱臣,凶多吉少,臨行前與眾臣在江邊餞別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡ...
導盲     
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引導盲人行進的方向。如:「目前有許多專業訓練的狗,可以提給盲人做導盲的服務。」清.錢謙益〈王兆吉六十序〉:「蛇神狐妖,更互梟亂,鼓聾導盲,牽挽墮坑落塹而莫能止也。」
飯囊酒瓮     
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此處所列為「酒囊飯袋」之典故說明,提參考。「酒囊飯飽」原作「飯坑酒囊」。東漢王充在他的著作《論衡》中提到,孔子在病中,仍要弟子拿書給他看,如此好學不倦,至死不休,真不愧是百世之聖。人之所以與其他生物不同,稱為萬物之靈,主要就是因為人類有知識,有文化。如果每天只知吃飯喝酒,「腹為飯坑,腸為酒囊」,那麼,和不知禮的野獸有什麼不同呢?後來「酒囊飯袋」這句成語就從這裡演變而出,用來譏稱只會吃喝,而不會辦事的人。
    
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植物名:(1)即刺榆。榆科刺榆屬,落葉喬木。樹皮為條狀剝裂,呈灰色。枝條強韌,皮孔隆起顯著,具粗硬棘刺。葉橢圓形,鋸齒緣,脈胳明顯。花雜性,單生或二至四朵簇生葉腋。花被杯狀,四至五裂。小堅果斜卵圓形,背側頂部有狹翅。木材可製造器具、農具。《山海經.海內南經》:「其實如欒,其大若蓲。」清.郝懿行.疏:「蓲,刺榆也。」(2)禾本科芒屬,「荻」之古稱,參見「荻」條。
八門五花     
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此處所列為「五花八門」之典故說明,提參考。錢泳(西元1759∼1844),字立群,號梅溪,清代書法家。工於八法,尤精隸古,兼長詩畫。《履園叢話》是錢泳的小品文集,內容豐富,涉及典章制度、天文地理、金石考古、文物書畫、詩詞小說、社會異聞、人物軼事、風俗民情、警世格言、笑話夢幻、鬼神精怪等許多方面,可說是包羅萬象。在精怪的〈張氏怪〉中,敘述有一個叫張熙伯的人,他喜歡研究陰陽五行,常讀一些記載神怪傳記的書。有一天家裡突然來了一個妖怪,它可以化為人身,又能變出酒菜和錢財來,還能談人禍福,而且極為靈驗。一年多後,有一個道士路過,他告訴熙伯說:「如果是外來的妖怪,還好驅除;如果是內心發出的邪怪,就很難驅...
奮武揚威     
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此處所列為「耀武揚威」之典故說明,提參考。「耀武揚威」原作「曜威耀武」。「曜」、「燿」、「耀」音義同。「耀」、「揚」皆有炫耀、誇示之意。語本漢.士孫瑞〈劍銘〉。士孫瑞,東漢扶風人。獻帝時任僕射,與王允共謀誅殺董卓。所作〈劍銘〉,稱頌寶劍的威力與鋒芒。文中所說的「巨闕」、「墨陽」都是春秋戰國時期的名劍,寶劍一旦出匣,便不會善罷干休,必然要把地上的山巒剖開,讓河川受屍體阻塞而斷流,它的光芒又使天上的虹霓消失。甲士揮舞著寶劍,大肆張揚威勢與武力,就要驚動偏遠荒涼的地區。後來「耀武揚威」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人得意張揚的樣子。
破鏡重合     
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此處所列為「破鏡重圓」之典故說明,提參考。南北朝末年,北周丞相楊堅殺了靜帝自立為皇帝,建立隋朝。接著隋朝舉兵南下,攻打南朝陳。雖然國難當前,陳後主整天卻只知飲酒賦詩作樂,即使隋的大軍已經逼近首都建康,他仍沒有絲毫的警醒。太子舍人徐德言料定國家將亡,到時夫妻必在戰亂中分離,便對他的妻子樂昌公主說:「要是國家滅亡了,以妳的才藝容貌,一定會被俘虜,落入權貴人家。」為了希望將來兩人能再團圓,他把一面銅鏡分為兩半,一人保存一半,並約定每年的元宵節將破鏡拿到京城的市場去賣,當作兩人相見的信物。後來陳滅亡,兩人果然在戰亂中失散。徐德言照約定帶著半面銅鏡,在元宵節的時候到京城的市場叫賣。雖然他沒有見到樂昌公...
大鍋飯     
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1.以大鍋煮的飯菜,可多數人吃的一般伙食。如:「住宿生在校吃的大鍋飯,雖然不是很精緻,但是大家都吃得很開心。」
當歸     
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植物名。繖(ㄙㄢˇ)形科當歸屬,一年生宿根草本。莖高一公尺,大羽狀複葉,質厚,有光澤。夏秋間開白色小花。地下塊根晒乾後,可婦科藥用。[例]當歸有補血、活血、潤燥、滑腸的功用。
我是貓頭鷹博士,
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