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郁達夫
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982）。 參考文獻 郁飛：《郁達夫的星洲三年秦賢次：〈郁達夫其人其文〉郁風：《一個真正的文人-三叔達夫》郁達夫選集，香港文學研究社出版郁達夫一生的婚戀，選自《燃燒的傾訴——郁達夫真情告白》（學林出版社）劉海粟：〈漫談郁達夫〉(《文匯月刊》1985年第8期)王映霞：《我與郁達夫》，廣西教育出版社，1992年。ISBN 7-5435-1502-4/I·136郁嘉玲：《我的爺爺郁達夫》，崑崙出版社，2001年。ISBN 7-80040-589-3/I·447
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桃來李答
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為大小雅的區別。〈抑〉一詩出自〈大雅〉，相傳是春秋衛武公所作，用以自勵之詩。周公平定武庚之亂後，封康叔於衛，建立衛國。康叔的八世孫姬和因為攻滅西戎有功，受周平王賜爵，是為衛武公。衛武公治理國家的態度十分開明，總是廣納百官的意見，做為施政的參考，因此得到衛國人民的愛戴，讓衛國成為春秋初年的大國。衛武公在詩中自勉道：「人民都效法你的德行，所以你要使你的行為又善良又美好。你要謹慎行為，不失於禮儀，不踰越本分，不害於道理，那麼就很少人不以你做為準則了。因為人家送給我桃子，我回報他李子，這是很合理的。如果有人說小羊的頭上生了角，那就是在欺騙人了。」後來「投桃報李」這句成語就從這裡演變而出，比喻朋友間友好...
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班昭
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人名。（西元？～116）字惠班，一名姬，東漢班固妹。嫁曹世叔，早寡。博學高才，固著《漢書》、〈八表〉及〈天文志〉未竟而卒，和帝詔昭續成之。屢受召入宮，為皇后諸貴人師，號曰「大家」。故世稱為「曹大家」。著有《女誡》等。
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擢髮莫數
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罪有幾？」曰：「擢賈2>之髮以續賈之罪，尚未足。」 〔注解〕
(1) 范雎：西元前？∼前２２５，字叔。戰國時策士，魏人，善口辯，以遠交近攻的策略遊說秦昭王，昭王悅，官拜秦相，封應侯。雎，音ㄐㄩ。
(2) 賈：須賈，戰國時魏國中大夫，生卒年不詳。
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解甲投戈
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卸下盔甲，放下武器。比喻休戰、不再戰爭。漢．揚雄〈解嘲〉：「叔孫通起于枹鼓之間，解甲投戈，遂作君臣之儀，得也。」三國魏．鍾會〈蜀平上言〉：「群寇困逼，知命窮數盡，解甲投戈。」也作「解甲倒戈」。
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雙鵰一箭
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千里，南平郡王崇文孫也。家世禁衛，幼頗脩飭，折節為文學，與諸儒交，硜硜譚治道，兩軍中人更稱譽之。事朱叔明為司馬。有二鵰並飛，駢曰：「我且貴，當中之。」一發貫二鵰焉，眾大驚，號「落鵰侍御」。
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平步青天
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久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈於秦。范雎聞之，為微行，敝衣閒步之邸，見須賈。須賈見之而驚曰：「范叔固無恙乎！」范雎曰：「然。」須賈笑曰：「范叔有說於秦邪？」曰：「不也。雎前日得過於魏相，故亡逃至此，安敢說乎！」須賈曰：「今叔何事？」范雎曰：「臣為人庸賃。」須賈意哀之，留與坐飲食，曰：「范叔一寒如此哉！」乃取其一綈袍以賜之。……范雎歸取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。府中望見，有識者皆避匿。須賈怪之。至相舍門，謂須賈曰：「待我，我為君先入通於相君。」須賈待門下，持車良久，問門下曰：「范叔不出，何也？」門下曰：「無范叔。」須賈曰：「鄉者與我載而入者。」門下曰：「乃吾相張君也。」須賈大驚，自知見...
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與狐議裘
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告訴太史左丘明說：「我想請孔丘任司徒，不過得先問問三桓的意見。」「三桓」是指魯桓公的三個孫子季孫氏、叔孫氏、孟孫氏，他們掌握著當時魯國的實際政權，但政治主張與孔子是處於對立的狀態，左丘明知道他們絕對不會同意讓孔子任司徒一職，於是用一則寓言作比喻，以勸阻定公。他說：「周朝有個人很喜歡皮製的裘衣，也喜歡吃珍奇美味的食物。有一次，他想製作一件價值千金的皮衣，還想舉辦一場備有很多羊肉的盛宴，於是分別去和狐狸和羊商量，希望牠們能提供毛皮和羊肉。他話都還沒說完，所有的狐狸就互相引領逃往深山，所有的羊也彼此呼叫著躲藏進茂密的樹林。結果，這個人花了十年都做不成一件皮衣，花了五年也辦不了一場盛宴。這是為什麼呢？...
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嘆觀止矣
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此處所列為「嘆為觀止」之典源，提供參考。 《左傳．襄公二十九年》吳公子札來聘，見叔孫穆子，說之。謂穆子曰：「子其不得死乎！好善而不能擇人。吾聞君子務在擇人。吾子為魯宗卿而任其大政，不慎舉，何以堪之？禍必及子！」請觀於周樂。使工為之歌〈周南〉、〈召南〉，曰：「美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。」……見舞〈韶箾〉1>者，曰：「德至矣哉！大矣！如天之無不幬2>也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑3>以加於此矣，觀止4>矣！若有他樂，吾不敢請已。」 〔注解〕
(1) 〈韶箾〉：音ㄕㄠˊ ㄕㄨㄛˋ，舜所制的樂曲，亦稱為「簫韶」。
(2) 幬：音ㄉㄠˋ，覆蓋。
(3) 蔑：音ㄇ｜ㄝˋ，無、沒有。
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張炎
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人名。（西元1248～1320）字叔夏，號玉田，又號樂笑翁。南宋詞人，家臨安，是張俊的裔孫。宋亡，潛跡不仕，縱遊浙江東西，落拓以終。著有《山中白雲詞》、《詞源》等。
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貓頭鷹博士