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豐贍
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豐富饒多。《晉書．卷一．宣帝紀》：「魏武納之，於是務農積穀，國用豐贍。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「至於宗經矩聖之典，端緒豐贍之功，遺親攘美之罪，徵賄鬻筆之愆，公理辨之究矣。」
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大逆無道
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謀反背叛，罪惡重大。或行為嚴重違反常理。《史記．卷八．高祖本紀》：「今項羽放殺義帝於江南，大逆無道。」也作「大逆不道」。
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天涯地角
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原指偏僻遙遠的地方。語本南朝陳．徐陵〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉：「天涯藐藐，地角悠悠，言面無由，但以情企。」後用以形容相距遙遠的兩地。唐．李商隱〈臨發崇讓宅紫薇〉詩：「天涯地角同榮謝，豈要移根上苑栽。」宋．晏殊〈玉樓春．綠楊芳草長亭路〉詞：「天涯地角有窮時，只有相思無盡處。」也作「天涯海角」、「海角天涯」。
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天姿
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2.天子的儀容。《三國志．卷三．魏書．明帝紀》「葬高平陵」句下裴松之注引孫盛曰：「明帝天姿秀出，立髮垂地。」
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豐隆
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1.神話傳說中掌管打雷的神。漢．張衡〈思玄賦〉：「豐隆軒其震霆兮，列缺曄其照夜。」《穆天子傳》卷二：「天子升于崑崙之丘，以觀黃帝之宮，而豐隆之葬，以詔後世。」晉．郭璞．注：「豐隆，筮御雲得大壯卦，逐為雷師。」也稱為「雷公」。
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悗
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2.煩躁鬱悶。《黃帝素問靈樞經．卷六．五亂》：「清濁相干，亂于胸中，是謂大悗。」
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否去泰來
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遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」 〔注解〕
(1) 隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
(2) 演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八卦而為六十四卦，並作卦辭和爻辭。
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同道
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1.思想、觀念相同。《孟子．離婁下》：「禹稷、顏回同道。」漢．王充《論衡．齊世》：「帝王治世，百代同道。」
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風邪
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風寒侵入人身，使人患病。《後漢書．卷一○．皇后紀上．明德馬皇后紀》：「帝嘗幸苑囿離宮，后輒以風邪露霧為戒，辭意款備，多見詳擇。」《紅樓夢》第八三回：「不過說飲食不調，著了點兒風邪，沒大要緊。」
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貓頭鷹博士