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禍福靡常     
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禍患與福分沒有一定的法則。明.陳元《金蓮記》第一○齣:「禍福靡常,喜悲交集。」也作「禍福無常」。
感激涕泗     
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此處所列為「感激涕零」之典源,提供參考。 唐.劉禹錫〈平蔡州〉詩三首之二(據《全唐詩.卷三五六.劉禹錫》引)南晨雞喔喔鳴,城頭鼓角音和平。路傍老人憶舊事,相與感激皆涕零1>。老人收泣前致辭:「官軍入城人不知。忽驚元和十二載,重見天寶承平時。」 〔注解〕 (1) 零:落下。
卷不輟手     
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軍旅:軍隊。 (4) 定省:子女早晚向父母請安問好的禮節。 (5) 袁伯業:袁遺,字伯業,東漢南南陽人,生卒年不詳。為袁紹從兄,好學,初為長安令,其後袁紹任為揚州刺史,為袁術所敗。〔參考資料〕 晉.虞溥〈江表傳〉(據《三國志.卷五四.吳書.周瑜魯肅呂蒙傳.呂蒙》裴松之注引)初,權謂蒙及蔣欽曰:「卿今並當塗掌事,宜學問以自開益。」蒙曰:「在軍中常苦多務,恐不容復讀書。」權曰:「孤豈欲卿治經為博士邪?但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤,孤少時歷《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》,惟不讀《易》。至統事以來,省三史、諸家兵書,自以為大有所益。如卿二人,意性朗悟,學必得之,寧當不為乎?...
擢髮數罪     
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,賈不敢復讀天下之書,不敢復與天下之事。賈有湯鑊之罪,請自屏於胡貉之地,唯君死生之!」范雎1>曰:「罪有幾?」曰:「擢賈2>之髮以續賈之罪,尚未足。」 〔注解〕 (1) 范雎:西元前?∼前225,字叔。戰國時策士,魏人,善口辯,以遠交近攻的策略遊說秦昭王,昭王悅,官拜秦相,封應侯。雎,音ㄐㄩ。 (2) 賈:須賈,戰國時魏國中大夫,生卒年不詳。
金馬玉堂     
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漢代的金馬門與玉堂殿。後世用以指翰林院,引申為顯赫的高位。明.陳元《金蓮記》第八齣:「吾想金馬玉堂,雖然清貴,竹籬茆舍,亦自逍遙。」《幼學瓊林.卷一.文臣類》:「金馬玉堂,羨翰林之聲價。」也作「玉堂金馬」、「玉堂金門」。
一塵不涉     
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此處所列為「一塵不染」之典源,提供參考。 ◎1《景德傳燈錄.卷三.弘忍大師》師知付授時至,遂告眾曰:「正法難解,不可徒記吾言持為己任。等各自隨意述一偈,若語意冥符,則衣法皆付。」時會下七百餘僧,上座神秀者,學通內外,眾所宗仰,咸共推稱云:「若非尊秀,疇敢當之?」神秀竊聆眾譽,不復思惟,乃於廊壁書一偈云:「身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫遣有塵埃。」師因經行,忽見此偈,知是神秀所述,乃讚歎曰:「後代依此修行,亦得勝果。」……能1>至夜,密告一童子引至廊下。能自秉燭,令童子於秀2>偈3>之側寫一偈云:「菩提本非樹,心鏡亦非臺,本來無一物,何假拂塵埃。」 〔注解〕 (1) 能:慧能(西元6...
部將     
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統率下的武官。《後漢書.卷一六.鄧寇列傳.寇恂》:「執金吾賈復在南,部將殺人於潁川,恂捕得繫獄。」《三國演義》第一五回:「當下聞孫策兵至,急聚眾將商議。部將張英曰:『某領一軍屯於牛渚,縱有百萬之兵,亦不能近。』」
太甚     
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非常過分。《三國演義》第二八回:「於路殺人,又斬吾部將,無禮太甚!」
不謀     
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2.沒有想到。南朝梁.劉孝標〈廣絕交論〉:「藐爾諸孤,朝不謀夕。」《聊齋志異.卷二.鳳陽士人》:「我不謀與殺郎君,今且若何!」
一網無遺     
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即「一網打盡」。見「一網打盡」條。01.《宋史.卷三九二.趙愚列傳》:「(韓)侘冑欲逐愚而難其名,或教之曰:『彼宗姓,誣以謀危社稷,則一網無遺。』」
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