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沒命
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1.不顧性命、拚命。《董西廂》卷三：「酒來後，滿盞家沒命飲。」《儒林外史》第四三回：「只見，又是一個小卒沒命的奔來。」
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祕而不露
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隱密而不表現於行動。《三國志．卷一四．魏書．董昭傳》：「祕而不露，使權得志，非計之上。」
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僕使
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僕人，受差遣的人。《董西廂》卷七：「門人報曰：『張先生僕至。』夫人與鶯教召，須臾入。僕使階前忙應喏。」
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瞞昧
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欺瞞的意思。《董西廂》卷六：「甚不肯承當，抵死諱定，只管廝瞞昧，只管廝咭啈？」元．關漢卿《五侯宴》第四折：「不爭喒這養育父將他相瞞昧，哎！兒也，則他那嫡親娘可是圖一個甚的。」
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神鬼不覺
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形容極祕密，連鬼神都無法察覺。《三國演義》第二○回：「陛下可製衣一領，取玉帶一條，密賜董承；卻於帶襯內縫一密詔以賜之，令到家見詔，可以晝夜畫策；神鬼不覺矣。」也作「神鬼不知」。
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傾家竭產
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用盡全部的家產。《三國志．卷三十九．蜀書．董和傳》：「蜀土富實，時俗奢侈，貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，傾家竭產。」也作「傾家蕩產」。
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解絃更張
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此處所列為「改弦更張」之典故說明，提供參考。「改弦更張」的「更」，是更換的意思，「張」則指給樂器上弦。弦樂器彈奏久了，弦會變鬆或斷掉，以致走音，甚至無法彈奏，這時就得更換琴弦，才能重新彈奏。董仲舒（西元前１７９∼前１０４）是西漢名儒，少治春秋，孝景時為博士。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。因為他是當時著名的學者，所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉（見收於《漢書》本傳）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就...
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罪逆不道
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此處所列為「大逆不道」之典源，提供參考。 ＃《史記．卷八．高祖本紀》1>三月，漢王從臨晉渡，魏王豹將兵從。下河內，虜殷王，置河內郡。南渡平陰津，至雒陽。新城三老董公遮說漢王以義帝死故。漢王聞之，袒而大哭。遂為義帝發喪，臨三日。發使者告諸侯曰：「天下共立義帝2>，北面3>事之。今項羽4>放殺義帝於江南，大逆無道。寡人親為發喪，諸侯皆縞素。悉發關內兵，收三河士，南浮江漢以下，願從諸侯王擊楚之殺義帝者。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷八．宣帝紀》。
(2) 義帝：指楚懷王。項羽假裝尊崇懷王為義帝，實則根本不聽從懷王命令。
(3) 北面：古時臣子面向北方朝見天子，故以北面代稱臣子。
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洞燭其奸
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看透對方的陰謀詭計。《明史．卷二一○．董傳策傳》：「嵩稔惡誤國，陛下豈不洞燭其奸。」也作「洞察其奸」。
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軍權
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統御軍隊的權力。《三國演義》第二回：「娘娘可臨朝，垂簾聽政、封皇子協為王、加國舅董卓大官，掌握軍權、重用臣等，大事可圖矣。」
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貓頭鷹博士