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精氣
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1.天地間的靈氣。《易經．繫辭上》：「精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。」
2.人體的元氣。《漢書．卷三○．藝文志》：「失其宜者，以熱益熱，以寒增寒，精氣內傷，不見於外。」
3.專誠之氣。漢．王充《論衡．感虛》：「至誠悲痛，精氣動城，故城為之崩也。」
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登山小魯
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登上高山，則遠方景物便顯得渺小而微不足觀。語本《孟子．盡心上》：「孔子登東山而小魯，登太山而小天下。」後用以比喻眼界開闊，見識廣遠。唐．岑文本〈京師至德觀法王孟法師碑銘序〉：「若夫金簡玉字之餘論，元化道樞之妙旨，三皇內文，九鼎丹法，莫不究其條貫，猶登山而小魯。」
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ABA的評量技術
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的諸多生理和環境因素(但不包含環境中的直接前事件)，這些遠端事件可能潛在地影響個體行為問題，例如睡眠不足或是生理病痛。 二、行為前後事件紀錄進行行為前事件(antecedent)—行為(behavior)—行為後事件(consequences)記錄，又稱「ABC前後事件記錄」。可以採用軼事記錄(anecdotal)、事件記錄、時間取樣(time sampling)、固定時距記錄等策略。如果發現負向的目標行為過多時，則可反記政項行為的前後事件。紀錄行為時切忌使用附有主觀色彩的形容詞，並要兼顧文化殊異因素。 三、行為的分析和...
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透過美術教育開創潛能
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使我們在這一方面跟世界各先進國家可以並駕齊驅，因此有其設立的必要性。一般先進國家在特殊教育上必較重視不足的部分，至於資優的兒童多半是由家長來做，在台灣我們能兼顧兩者是很好的開始。 關鍵字中文關鍵字:藝術、美術班英文關鍵字: Art、Art Class 參考資料陳瑤華著。兒童美術教學講座，1996年10月，頁81-87，藝術家出版社。
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得不補失
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衰敗，實在是「得不酬失」啊！酬，就是報償的意思。後來「得不償失」這個成語就從這裡演變而出，用來指所得不足以抵補所失。出現「得不償失」的書證如宋．蘇軾〈和子由除日見寄〉詩：「往事今何追，忽若箭已釋；感時嗟事變，所得不償失。」
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息事甯人
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夫俗吏矯飾外貌，似是而非，揆之人事則悅耳，論之陰陽則傷化，朕甚饜之，甚苦之。安靜之吏，悃愊無華，日計不足，月計有餘。如襄城令劉方，吏人同聲謂之不煩，雖未有它異，斯亦殆近之矣。閒敕二千石各尚寬明，而今富姦行賂於下，貪吏枉法於上，使有罪不論而無過被刑，甚大逆也。夫以苛為察，以刻為明，以輕為德，以重為威，四者或興，則下有怨心。吾詔書數下，冠蓋接道，而吏不加理，人或失職，其咎安在？勉思舊令，稱朕意焉。」 〔注解〕
(1) 有司：指官員。官員職有專司，故稱為「有司」。
(2) 殊死：斬首的刑罰。
(3) 案驗：考驗其事，而治其罪。
(4) 條書：分條記錄。
(5) 冀：希望。
(6) 天氣：...
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瀝血叩心
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寫出美麗的詞句。無論何種人，為達到目的，甚至琢磨到似乎要將心、膽吐出；有時經年累月的反覆苦思，但這還不足以形容他們的辛苦。這裡的「嘔心」和「吐膽」的意思是一樣的，都是比喻創作的苦心。唐代詩人李賀就是一為「嘔心」創作的人。在李商隱所寫的〈李賀小傳〉提到他常常帶著僕人出遊，騎著驢子，背著一只破舊袋子，遇有靈感，就立即寫下來丟入袋中。到晚上回到家時，已經是滿滿的一袋子紙片了，李賀的母親看到這種情形，就說：「我的兒子大概是要將心嘔出後才會停止吧！」這是關於「嘔心」一語典源的資料。至於第二個「瀝血」的典故，則出自於南朝梁元帝所寫的〈與諸藩令〉中。文中寫道：今日國庫充足，穀倉豐盈，占有全楚，涵蓋了王畿以外...
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流連忘反
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此處所列為「流連忘返」之典源，提供參考。 《孟子．梁惠王下》昔者齊景公問於晏子曰：「吾欲觀於轉附朝儛，遵海而南，放於琅邪。吾何脩而可以比於先王觀也？」晏子對曰﹕「善哉問也！天子適諸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也；諸侯朝於天子曰述職，述職者，述所職也。無非事者。春省耕而補不足，秋省斂而助不給。夏諺曰﹕『吾王不遊，吾何以休！吾王不豫，吾何以助！』一遊一豫，為諸侯度。 今也不然，師行而糧食，飢者弗食，勞者弗息。睊睊胥讒，民乃作慝。方命虐民，飲食若流。流連荒亡，為諸侯憂。從流下1>而忘反謂之『流』，從流上2>而忘反謂之『連』，從獸無厭3>謂之『荒』，樂酒無厭4>謂之『亡』。先王無流連之樂，荒亡之行。惟君所...
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生寄死歸
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語本《淮南子．精神》：「生，寄也；死，歸也。」生如寄居於人世間，死如歸去，為曠達者的處世態度。《兒女英雄傳》第一九回：「我這病多分不起，生寄死歸，不足介意。」
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通功易事
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用不同行業的產品做交換，來代替一行業所不能做的其他工作。比喻分工合作，互通有無。《孟子．滕文公下》：「子不通功易事，以羨補不足，則農有餘粟，女有餘布。」
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貓頭鷹博士