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百計千謀     
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考資料〕 宋.朱熹《朱子語類.卷三五.論語.泰伯篇》「學如不及,猶恐失之」,如今學者卻恁地慢了。譬如賊相似,須是著起氣力精神,千方百計去趕他,如此猶恐不獲。今卻只在此安坐熟視他,不管他,如何奈得他何!
廟主     
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2.總管全廟事務的人。《醒世恆言.卷一三.勘皮靴單證二郎神》:「到了廟中,廟主自然出來迎接。那時擲盞為號,即便了。」
忍術     
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一種利用合理而科學的身心鍛鍊所展現的神速手法。流行於十六世紀的日本,正當織田信長與豐臣秀吉兩雄爭霸的戰國時代。其方式通常以施用鬼技、變妝易容、速步行動、跳躍閃躲等技法潛入敵方偵測敵情,行動神出鬼沒,難以摸。
指東打西     
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指著東方打西方,令別人摸不定,防不勝防。《兒女英雄傳》第六回:「將那槓子搶到手裡,掖上倭刀,一手掄開槓子,指東打西,指南打北,打了個落花流水,東倒西歪。」《七俠五義》第九二回:「那知小俠指東打西,竄南躍北,猶如虎蕩羊群,不大的功夫,打了個落花流水。」
就擒     
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。如:「束手就擒」。《新唐書.卷一五二.列傳.李絳》:「今孽豎就擒,方收威柄。」《五代史平話.唐史.卷下》:「段凝非將帥材,彼聞王彥章已就擒,則破膽矣。安保其能為陛下盡節乎?」
百謀千計     
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考資料〕 宋.朱熹《朱子語類.卷三五.論語.泰伯篇》「學如不及,猶恐失之」,如今學者卻恁地慢了。譬如賊相似,須是著起氣力精神,千方百計去趕他,如此猶恐不獲。今卻只在此安坐熟視他,不管他,如何奈得他何!
顧犬補牢     
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看見野兔,趕緊呼喚獵狗捕;丟失了羊,立刻修補羊圈。語本《戰國策.楚策四》:「見菟而顧犬未為晚也,亡羊而補牢未為遲也。」比喻在事情緊急或出了差錯時,才開始設法補救。如:「他做事情總是心不在焉,禍到臨頭才要顧犬補牢。」
活虎生龍     
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此處所列為「生龍活虎」之典源,提供參考。 ※《朱子語類.卷九五.程子之書》此心紛擾,看著甚方法,也不能得他住。這須是見得,須是知得天下之理,都著一毫私意不得,方是,所謂「知止而後有定」也。不然,只見得他如生龍活虎相似,更把1>不得。 〔注解〕 (1) 把:掌握、把握。
間捕     
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一種養殖漁業的方法。當魚池達到最大生產載量時,將體型較大的魚離魚池,留下體型較小的繼續養殖。
口呿目瞪     
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呿,張大嘴巴的樣子。「口呿目瞪」猶「目瞪口呆」。見「目瞪口呆」條。01.《敦煌變文集新書.卷六.季布傳文》:「朱解低頭親看札,口呿目瞪忘收脣。」 
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