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感極涕零     
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了淮西,結束了長達四年的戰爭。至此,割據藩鎮相繼歸順,朝廷的威信為之一振。劉禹錫寫的〈平蔡州〉詩即是寫這場戰爭的情景。長達四年的戰爭結束後,城裡到處響著和平的音樂,大家回憶起戰爭時的舊事,都對「漢家飛將」李愬救眾人於水火,讓大家免於再受戰爭之苦,感激得涕淚俱下。後來「感激涕零」這句成語,就從文中「相與感激皆涕零」一語演變而出,用來形容非常感謝。
夏目漱石     
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擅俳句、漢詩和書法。寫作小說時他擅長運用對句、迭句、幽默的語言和新穎的形式。他對個人心理的精確細微的寫開了後世私小說的風氣之先。他的門下出了不少文人,芥川龍之介也曾受他提攜。 主要作品 我是貓(吾輩は猫である)——1905年少爺(坊っちゃん)——1906年虞美人草——1907年三四郎——1908年從此以後(それから)——1909年門——1910年過了春分時節——1912年行人——1912年心(こころ)——1914年道草——1915年明暗——1916年,遺作作品集漾虛集——1906年夢十夜——短篇作品集相關書目小宮豐隆...
楊華     
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的態度抒發小人物的心聲,詩中洋溢著為弱者和受侮辱者抗議伸冤的人道精神,對於殖民統治的非正義性有深刻的述。 作品 《心弦集》52首、《晨光》59首,皆為小詩。《黑潮集》53首詩,多半是自勵自勉和抵抗日本殖民的詩作,從這組詩,可以看出他個人的窘迫、人生的種種磨難,也反映了殖民地台灣社會共同的悲哀。名為「黑潮」,或許是對所處時代社會的象徵,暗喻有著一股難以抵抗的黑暗勢力存在。〈一個勞動者的死〉〈薄命〉 評價   陳芳明說:『(楊華)詩的表現極柔弱,以灰色筆調<...
西班牙內戰     
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佔領大半個西班牙,成為獨裁者,並且只允許長槍黨一黨獨大。 為信仰而戰當時內戰時期共和政府把法西斯主義繪成天使並畫成海報傳遍民間,以鼓吹人民為打敗佛朗哥而戰。西班牙共和國政府的支持者包括工人、共產黨人以及希望從西班牙獨立出去的加泰隆和巴斯克地區。高級軍官、地主、教士和法西斯長槍黨則追隨佛朗哥。 關鍵字中文關鍵字:曼努埃爾.阿扎尼亞、法蘭西斯科.佛朗哥英文關鍵字:Manuel Azaña Díaz 、Francisco Franco 出處P.S.胡懷/著。新世紀世界史百科全書,1995年出版,頁324。貓頭鷹出版社股份有限...
樂業安居     
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此處所列為「安居樂業」之典故說明,提供參考。自古以來,人民都有「安居樂業」的渴望。早在先秦典籍《老子》中,對於人民理想生活的雛形便有過如此一段述:「甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞狗之聲相聞,民至老死,不相往來。」其述之理想情境為:人人能吃得美味,穿得足夠,住得安穩,工作愉快。雖然與鄰國距離相近,但因為大家都能自給自足,故人民之間不必因交易所需而往來。這樣的概念也呈現於漢代史書《漢書》,在論述經濟思想的〈貨殖傳序〉中陳述了士、農、工、商各行各業的人,自然而然地培養了各自的技能,其後代子孫也在適切的環境中,輕鬆學得先人所傳授的一切,大家都過著安定和樂的生活。而原文中有「各安其居而...
流言飛語     
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之嫌,不利成王,便在國中散布謠言,挾武庚叛亂,後為周公所平。 「流言」一語亦見於《禮記.儒行》,裡頭述士人之間的交往,有共同的志趣,相處起來很快樂,即使很久沒有見面,對彼此的信任也不會受到謠言的破壞,這樣才是真正的朋友。此處的「流言」亦是謠言的意思。 「蜚語」則是出自《鶡冠子.武靈王》,趙武靈王是一位有為的國君,他曾經教導人民胡服騎射,學習胡人的優點,來強大自己的國力。有一次他問龐煥說:「我曾經聽飛語流傳說:『百戰而能得勝,不是最好的;不戰而能得勝,才是最好的。』不知道你有什麼看法呢?」這裡的「飛語」指的是沒有根據的言論,同「蜚語」。後來這兩個典源合成「流言蜚語」,指製造不實的傳言,用來詆毀...
海洋歷史     
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羅盤的方法」。 三、習俗傳說在習俗方面都集中在健康與體育領域中,提到「海島國家飲食較為清淡」。另外也繪出十五、六世紀船長的大致歷史形象「披著紅披風,繫著長劍」。綜合上述,在海洋歷史方面的資料主要出現在社會領域,少部分出現在語文領域、健康與體育領域。主要的特色在說明「福爾摩沙」的由來、航海發展歷史方面的介紹,及台灣發展史中對於漢人移台過程的大略介紹,但有關台灣港口的發展歷史、相對的習俗傳說等方面介紹資料較少。 關鍵字中文關鍵字: 海洋、歷史、福爾摩沙、習俗英文關鍵字: ocean& marine、History、...
萬年遺臭     
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全書共有一千多則。書中除了反映士人們的思想言行,以及上層社會的生活面貌外,更善用了比喻、對照、誇張、繪等文學修辭技巧。在〈尤悔〉篇中提到東晉大將桓溫,有一次在休息時躺著對親信們說:「像現在這樣冷冷清清的,毫無作為,將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世,不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說:「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世,也不能讓惡名永遠流傳後世嗎?」由此可以看出,桓溫認為要讓美名流芳後世,是不容易;但是如果能讓臭名傳於後世,也應算是值得自豪的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出,用來指惡名永傳後世,為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證如《宋史.卷...
老姦巨猾     
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猾之人,危害百姓,累積了萬貫家財,橫行於潁川一地。到了宋代的《資治通鑑》則有「老姦巨猾」的用法,書中述唐代宗室大臣李林甫的為人,他在玄宗時做宰相,由於心思細密,狡猾詭詐,常一邊對人甜言蜜語,又背地裡陷害他。見到皇帝對誰寵幸,就極力巴結;當對方的權位對自己有威脅時,就設計剷除。李林甫這樣厲害,就連人生經歷豐富、非常狡猾的人都無法倖免。後來「老奸巨猾」這句成語,就從原文中「老姦巨猾」演變而出,用來形容人世故老練、奸詐狡猾。
數學教育原則     
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目錄1 數學教育原則2 平權原則3 課程原則4 教學原則5 學習原則6 評量原則7 科技原則8 關鍵字9 參考資料 數學教育原則美國全國數學教師協會(National Council of Teachers of Mathematics提出《學校數學的原則和標準》中,述了高品質的數學教育的六項基本原則分別為平權則 、課程原則、教學原則、學習原則、評量原則、科技原則。根據《原則和標準》,這些原則必項與學校數學教育計畫緊密結合,它們會影響課程設置框架的發展、課程材料的選擇、教學單元內容的安排、評量內容的設計、師生的班級調配...
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