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託孤寄命     
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語本《論語.伯》:「可以託六尺之孤,可以寄百里之命。」指託付照拂孤幼的君王並委以君國政令的重任。宋.羅大經《鶴林玉露》卷七:「亦是窺見他靜定凝重處,故逆知其可以託孤寄命。」明.李贄〈與友朋書〉:「顧託孤寄命,有君子之。」
葫蘆依樣     
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典源,提供參考。 ※#宋.魏《東軒筆錄.卷一》1>陶穀,自五代至國初,文翰為一時之冠。然其為人,傾險狠媚,自漢初始得用,即致李崧赤族之禍,由是縉紳莫不畏而忌之。太祖雖不喜,然藉其詞章足用,故尚寘於翰苑。穀自以久次舊人,意希大用。建隆以後,為宰相者,往往不由文翰,而聞望皆出穀下。穀不能平,乃俾其黨與,因事薦引,以為久在詞禁,宣力實多,亦以微伺上旨。太祖2>笑曰:「頗聞翰林3>草制,皆檢前人舊本,改換詞語,此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳,何宣力之有?」穀聞之,乃作詩,書於玉堂之壁5>,曰:「官職須由生處有,才能不管用時無。堪笑翰林陶學士,年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望,遂...
反躬自責     
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回過頭來責備自己。《元史.卷二九.定帝本紀一》:「陛下以憂天下為心,反躬自責。」《清史稿.卷二一.穆宗本紀》:「反躬自責,保全名節,副皇考委任之意。」也作「反躬自問」。
櫻花鉤吻鮭     
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櫻花鉤吻鮭、台灣陸封型櫻鮭、大甲鱒、櫻鮭、石田氏鮭魚、、台灣馬蘇麻哈魚、三文魚、本邦 (bunban雅族語) 適合棲息環境櫻花鉤吻鮭的棲息環境較為嚴苛,需有適當之蔽蔭、冷冽清淨之溪水,且有淺灘、及急灘及深潭之多樣性河床與礫石底質,和豐富的水生昆蟲等條件,對水溫的要求亦十分嚴格,許多研究顯示,當水溫超過攝氏十八度時,該水域即無櫻花鉤吻鮭的蹤跡。 外形特徵體側扁呈紡綞形。口端位,口裂大。雄下頜明 顯彎曲成鉤狀。背鰭部稍後方有一小脂鰭,背 部青綠色,腹部銀白色。側線上具有 8~12個 黑褐色橢圓形橫斑,側線上方有11~31個...
邵族     
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靈籃為供奉的對象。(註一P.48) 關鍵字中文關鍵字:邵族Keyword:Thao 參考資料亞磊絲‧吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益(2006)。認識台灣原住民(初版)。台北市:原產會。(註一)田哲益(2003)。台灣原住民生命禮俗(一版)。台北市:武陵。(註二)
陳千武     
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是在一次日本詩人高橋喜久晴訪台與笠詩社成員的座談會中,杜潘芳格感嘆而道出的心聲,而後高橋喜久晴與林亨沿用下來。在語言紛雜的日治時期裡,每個作家因為創作而使用不同的文學語言,因此而遭遇到的問題也不同,諸如傳統漢文、台灣白話文、中國文言、中國白話以及日文。但是歷經終戰、禁用日文以來,如陳千武等這些在日治時期已經完全習慣日文創作的詩人,突然斷止了創作的工具。然而,語言跨越猶可忍受,戰後因為白色恐怖的政治牢籠而帶給前輩作家莫大的恐懼,有些作家就乾脆停止文學的創作。陳千武以及跨越語言一代詩人群,忍受轉換語言所帶來的痛楚,對不同語...
擺夷     
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中國少數民族之一。分布於大陸地區雲南西南部瀾滄江、李仙江、元江、瑞麗江、大金沙江各流域,以舊車里土司為聚居中心。語言屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支,原有幾種文字。水擺夷以農耕為生計,其他則農耕、漁獵、畜牧兼營。自稱為「」。也稱為「伯彞」。即今稱為「傣族」。參見「傣族」條。
借公濟私     
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此處所列為「假公濟私」之典源,提供參考。 #《漢書.卷六○.杜周傳》1>其春,丞相方進2>薨3>,業上書言:「方進……專作威福,阿黨4>所厚,排擠英俊,託公報私,橫厲5>無所畏忌,欲以熏轑6>天下。天下莫不望風而靡,自尚書近臣皆結舌杜口,骨肉親屬莫不股栗。威權盛而不忠信,非所以安國家也。今聞方進卒病死,不以尉示天下,反復賞賜厚葬,唯陛下深思往事,以戒來今。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《後漢書.卷四六.郭陳列傳.陳寵》、《後漢書.卷六三.李杜列傳.李固》。 (2) 方進:翟方進(?∼西元前7年),字子威,漢上蔡人。少孤,從博士學《春秋》,以射策甲科為郎,永始中擢丞相,封高陵侯,兼通文法...
大節     
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2.生死危難之際的節操。《論語.伯》:「曾子曰:『可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。』」《三國志.卷一一.魏書.袁張涼國田王邴管傳.袁渙》:「渙貌似和柔,然其臨大節,處危難,雖賁育不過也。」
阿其所好     
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,等百世之王,莫之能違也。自生民以來,未有夫子也。』有若曰:『豈惟民哉!麒麟之於走獸,鳳凰之於飛鳥,山之於丘垤,河海之於行潦,類也。聖人之於民,亦類也。出於其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛於孔子也。』」 〔注解〕 (1) 宰我:宰予,西元前522∼前458,字子我,春秋魯人。孔子弟子,利口辯辭,列於孔門四科之言語科。仕齊,與田常作亂,被處以夷族之刑。 (2) 子貢:姓端木,名賜,西元前520∼?,字子貢,春秋衛國人。善於經商,有口才,列於孔門四科中的言語科,料事多中。曾為魯國遊說齊、吳、晉、越等國,促使吳伐齊救魯。 (3) 有若:字子有,春秋時魯國人,生卒年不詳。為孔子弟子,好古道,...
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