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臍風
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病名。指新生兒的破傷風。因用不潔的器具切斷臍帶，或是臍帶脫落過早，傷口感染所引起的疾病。有牙關緊閉、痙攣等症狀，嚴重時則導致臉部發青、呼吸急促。
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公共給水
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由自來水廠以水管和其他設施導引供應合於衛生的水，其用途包括家庭用水、工業用水、商業用水、消防用水等。
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科派
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1.責令出資或按定例攤派捐款。《福惠全書．卷一．筮仕部．諭單式》：「至于衙署，只應掃除潔淨，勿得借端科派累民。」
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白璧之瑕
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潔白的璧玉上有小斑點。比喻很好的人或事，卻帶有小缺點，有惋惜的意味。也作「白璧微瑕」。
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八窗玲瓏
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祖樓送楊宗德歸徐州幕〉詩中，盧綸描寫彭祖樓的環境，稱它四面八方都有寬大的窗戶，所以室內光線十分充足，潔淨明亮得直逼仙境。因為八面都透光，所以稱作「八面玲瓏」，後來演變成一個成語，用來形容人言行手段，十分巧妙，處世圓融。
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工友
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機關學校裡擔任雜事的人員。
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一塵不涉
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提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫遣有塵埃。」這四句的意思是說，身如樹，心如鏡，隨時勤於擦拭，必能常保潔淨，不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時，能夠斷絕俗欲，保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後，大為讚賞，說以後修道之人若能遵守這四句話，便能修成正果，還要其他弟子們誦念。當時，弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂，還敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書僮，幫他在神秀的偈旁寫下：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」意思是說，能修行到無身無心的話，萬物皆空，根本無須擔心落塵，更不必時時拂拭了。弘忍大師看到...
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黃鐘長棄
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位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「黃鐘毀棄」用來比喻賢才不被重用。
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朱敦儒
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人名。（西元1081～1159）字希真，號巖壑，南宋詞家，河南洛陽人。志行高潔，屢辭薦辟，時人稱「洛川先生」。著有《巖壑老人詩文集》、《樵歌》等。
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紆軫
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3.枉駕。乘車前往，未達目的地而回。《晉書．卷九四．隱逸傳．陶潛傳》：「我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紆軫為榮邪！」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士