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2.切磋、砥礪。唐.韓愈、孟郊〈納涼句〉:「殷勤相勸勉,左右加礱斲。」
排球     
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到1950年代,才逐步過渡到6人制排球。為適應排球運動的發展,1947年在法國巴黎正式成立了國際排球合會,負責領導國際排球運動,第一任主席是法國人保爾·黎伯。國際排現已有140多個會員國。 在台灣排球運動自1922年台灣體育協會邀請美國人布朗(F.H.Brown)先生來台指導排球,至今將屆九十載,布朗先生開啟了台灣排球運動的大門,讓台灣人知道什麼叫做排球,經過日治時期的萌芽、生根及光復後臺灣人的努力推展,排球運動已蔚成一股風氣,成為臺灣人所喜愛...
台北市立大安高工     
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新建「學生活動中心」落成。2009年11月建校70年校慶2011年5月 忠誠樓外牆翻修 交通資訊搭乘營公車復興南路口站: 20、22、38、41、204、226、0東、信義線,在「復興南路口站」下車,步行2分鐘即達。大安高工站: 74、278、685在「大安高工站」下車,步行1分鐘即達。搭乘捷運自「臺北車站」搭乘「板南線」,至「忠孝復興站」轉搭乘「文湖線」,在「大安站」下車,步行3分鐘即達。自行開車自國道1號高速公路「建國北路」交流道下,接建國南北路高架道往南至「信義路」匝道出口,下至平面道路後左轉信義路(行駛南側慢車...
方寸已亂     
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君王。東漢靈帝末年,討黃巾賊有功,遂為安喜縣尉。密誅曹操不成,潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。後與孫權合大敗曹操於赤壁,取得益州與漢中,自立為漢中王。西元二二一年,於成都即位稱帝,國號漢,年號建章。伐東吳兵敗,損失慘重,退回白帝城,因病崩逝,享年六十二,諡號昭烈帝,史稱為劉先主。 (2) 亮:諸葛亮(西元181∼234),字孔明,三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州,劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀,忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁,佐定益州,使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備歿,輔助後主劉禪,封武鄉侯。志在攻魏以復中原,乃東和孫權,南平孟獲,與魏長期爭戰,後鞠躬盡瘁,卒於軍中,諡號忠武。 (3) 徐庶:字元直...
學習型家庭     
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共同學習而強化自我及對方的知識及經驗,更可以透過學習的歷程增加家人之間的對話與分享,促進家人間的感情繫。 學習型家庭的特徵根據學習型家庭手冊(1999)所提出的學習型家庭特質如下:(1)家庭成員對於學習、成長有期待,對彼此學習活動相互支持。(2)家人利於對等的對話關係,進行有效溝通。(3)有基本數量的共同時間,共同休閒與學習。(4)著重於非正式的學習,學習經驗是自主、自由、愉快的。 學習型家庭的建立依據廖永靜(1999)提出,學習型家庭的建構包括硬體及軟體兩個面向。(1)硬體學習環境根據各個家庭的狀況可配置一些裝置及配...
乘除互逆     
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乘除互逆(Multiplication and division)目錄1 運算結構1.1 量數同構1.2 量數乘積1.3 多重比例2 乘除互逆3 關鍵字4 參考資料 運算結構 量數同構此類的問題主要是針對含有成比例性質的兩種量數,也就是說兩者量數之間互相具有關性,舉例而言,當有固定的錢時做均分的動作,而每人所分到的錢以及共有多少人此兩者間具有一定的比例關係,或者對於速率而言,距離與時間也含有比例的概念。 量數乘積此類問題是依據上述量數同構的概念加以延伸,也就是將兩者量數做結合,因而產生出第三者量數,而第三者量數會以前兩...
牽連     
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牽涉關,互相連帶。《朱子語類.卷七○.易.小畜》:「小畜但能畜得九三一爻而已。九三是迫近他底,那兩爻自牽連上來。」《儒林外史》第四四回:「那人姓風,名影,是一件人命牽連的事。」
國語實小     
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學部已有36班、幼稚園4班,共40班。民國四、五十年代本校皆與女師附小、北師附小(臺北市三省立小學)合舉行畢業典禮。民國七、八十年代,學校增班至72班、幼稚園8班、資源班4班的規模。現在小學部已增至64班、資源班4班、幼稚園6班,學生人數共約2400多人。人數最多時一班有53人,逐年降低班級人數目前是35至30人一班。五、 推展國語與實驗研究使命本校自創校以來即負有推展國語、實驗研究的功能。民39年本校遵奉教育廳令,成立輔導研究部,負起實驗研究的工作,尤其在推廣國語文教學不遺餘力,「說話直接教學法」或「注音符號綜合教學...
宗教     
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he profane),而宗教的功能則在說明及表徵何謂神聖?張示與神之間的關係為何?神聖與世俗間的關為何?而宗教信仰則是針對上述所統整而成的系統,且信仰可以影響人的實際行為。 神聖事務任何平常隨處可見之事物一旦被神聖性所灌注,就轉為具有超凡力量之神聖物件,舉凡:雕塑化為神像、時間作為慶典、地點視為聖地、聲音變為佛號而文字則成為經典等。對虔誠的宗教信徒而言,世俗界被視為表相世界,而神聖界才是真正真實的世界.作為一切存在的基礎。 宗教儀式關於神聖而依再重複具一定標準程序的行為,作為一種宗教上的社會實踐,藉由宗教儀式來維繫神...
台北市立木柵高工     
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容,以資訊化、自動化為主軸,並融入人文陶冶的課程,為邁向精緻高工及典範綜合高中而努力。 交通資訊搭乘營公車木柵高工站:251、252、282、291、298、660、666、棕3、棕5、棕7、指南6(紅) 參考資料https://sites.google.com/a/mcvs.tp.edu.tw/homepage/home
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