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碧紗籠     
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唐王播少時孤貧,寄食於揚州惠昭寺木蘭院。寺僧憎惡播,常於飯後始鳴鐘,待播至,飯已畢,播有感而發,遂題詩於寺壁。後播貴,舊地重遊,見昔日所題詩,皆已用碧紗籠罩,因又題:「二十年來塵撲面,而今始得碧紗籠。」典出五代漢.王定保《唐摭言.卷七.起自寒苦》。後比喻因身分地位提高,連帶詩文亦受重視。唐.張仁溥〈題龍窩洞〉詩:「他日各為雲外客,碧紗籠卻又如何?」清.孔尚任《小雷》第二齣:「留題處盡名登仕途,那討個碧紗籠句到寒儒。」也作「拂紺紗」、「護碧紗」、「罩碧紗」、「紗碧籠」、「紗籠碧」、「紗籠壁」、「紗為籠」。
筆誤     
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因疏而寫錯字。如:「這是一時筆誤。」宋.袁文《甕牖閒評》卷五:「王荊公作詩,其間有『千竿玉』三字卻寫作『千岸玉』,恐皆是其筆誤耳。」
伊拉斯莫斯     
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教學法,眾人不願意將錢花在教育上,再加上家長隨便交付子弟給老師,伊拉斯莫很感嘆不注重子女教育,乃至於略當時教師的地位。(2) 絕少使用體罰:體罰令孩童懼怕,非教學良方,更無人文氣息。以羞恥感及希求讚美欲來代替體罰,可以促使孩童更加具有學習動機。但如果所有的羞恥感及希求讚美欲的方法均無效,只好讓他去種田或者做苦工,而不適合念書。(3) 學習趣味化:人文學科應趣味十足,如此才合乎人性要求。文字學習若是附上圖畫,其學習效果大增;一些格言佳句寫於練習本首頁,或刻在戒指、茶杯;門窗上,則有利於記憶。3.練習:只要方法得宜,又注重...
渺視     
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相似詞:漠視、蔑視、
飛鴻印雪     
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此處所列為「雪泥鴻爪」之典故說明,提供參考。〈和子由澠池懷舊〉詩是蘇軾給他弟弟蘇轍的一首詩。蘇軾回憶當年與弟弟曾到過澠池,借宿在一所寺廟內,他們曾在寺廟的牆壁上題詩,但如今廟裡的老和尚已經過世,題詩的牆壁也許也崩壞了。蘇軾在詩中寫著:人生的遭遇,就像飛雁踏過雪地留下的爪印一樣,是那麼偶然,鴻雁飛走後,沒有人知道牠的去向。蘇軾感慨自己一生漂泊,仕途不順,境遇就像鴻雁偶然在雪泥留下爪印一樣地飄不定,不由得感慨萬千。後來「雪泥鴻爪」這句成語就從這裡演變而出,比喻往事所遺留的痕跡。
浩歎     
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感慨深長而大聲嘆息。唐.鄭谷〈慈恩寺偶題〉詩:「往事悠悠添浩歎,勞生擾擾竟何能。」《兒女英雄傳》第一八回:「只見他悶坐了半日,然浩歎了一聲。」也作「浩嘆」。
毀掉     
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毀損、破壞。[例]他偶因一個疏,鑄下大錯,毀掉了大好前程。
召回     
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調回來、叫回來。《精忠岳傳》第六○回:「掃北成功已在目前,奉聖旨召回朱仙鎮養馬。」
門斗     
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1.舊日學官的僕役。《儒林外史》第一七回:「保正認得是學裡門斗,說道:『好了,匡二相公恭喜進了學了。』」《文明小史》第二回:「正在家裡教兒子念書,見門斗來報。」
3.門楣。《紅樓夢》第六二回:「湘雲先聽了,便也亂看,見門斗上貼著『紅香圃』三個字。」
向下領導     
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集體智慧的機制。不論是教育行政領導者或學校行政的領導者的決議,其影響層面都很廣,如果選擇性聽取意見,略反對的聲音,將無法全面的調整政策的實施方向,只要抱持著向下學習的心態,就能夠讓教育政策的實施更加周延。註1 中英文關鍵字中文關鍵字:向下領導英文關鍵字:downward leadership 參考書目註1:吳清山、林天祐 (2007),教育e辭書, p.40-41,臺北市: 高等教育。
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