:::
資料庫查詢時間：171.8745 ms
共 1081 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
免疫系統
瀏覽人次:0
收藏人次:0
疫的四大特色：抗原特異性、多樣性、記憶性及區分是否為自己抗體的能力，後天性免疫的記憶性，能讓體內再度遇到相同病原時，有較快的反應時間去消滅它。<註1> *引用相關文獻*<註1>奧斯朋出版編輯群/原著，李千毅/譯者，《圖解生物辭典》，台北市：天下遠見，2006年再版。
|
|
浮雲富貴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
視富貴如浮雲。語本《論語．述而》：「不義而富且貴，於我如浮雲。」比喻把名利、地位看的很輕。《老殘遊記》第六回：「自己一生契重名士，以為無不可招致之人，今日竟遇著一個鐵君，真是浮雲富貴。」
|
|
大數
瀏覽人次:0
收藏人次:0
大數大數，就是萬以上的數，也稱做天文數字。古代較少機會用大數，不過現代科學發達，很容易就會遇到這些天文數字。中國古代的【孫子算經】一書中有記載：「 凡大數之法，萬萬曰億，萬萬億曰兆，萬萬兆曰京，萬萬京曰垓（讀做 ㄍㄞ），萬萬垓曰秭（讀做 ㄗˇ），萬萬秭曰穰（讀做 ㄖㄤˊ），萬萬穰曰溝，萬萬溝曰澗，萬萬澗曰正，萬萬正曰載。」 不過，算大數的方法經過幾千年的文化更迭、演變，這些單位在不同時代中，卻可能代表不同的數，後來還加入外來文化的影響，出現更大的單位；例如隨著印度佛經的傳入中國，而增加了恆河沙、阿僧祇、那由他、不可思...
|
|
不同日月
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「不共戴天」之典故說明，提供參考。「不共戴天」這句成語原本的意思就是「不和仇人頂著同樣的天」，「天」只有一個，所以也就是不和仇人共存於世間的意思。什麼樣的仇人非得拚個你死我活呢？《禮記．曲禮》有一段話說：「殺害父親的仇人，我不應和他共處於世間；在路上遇到殺害兄弟的仇人，不必等回家拿兵器，就應該直接上前報復；如果是殺害朋友的仇人，我不應該和他同國。」傳統的儒家是很講究禮的。在禮的觀念中，對父母要盡孝，對兄弟要友愛，對朋友要存義，這是為人的基本。所以一個人是非觀念要分明，要「以直報怨」。父母既是我們在世上最親的人，遇到殺父仇人，豈有輕饒的道理？想盡辦法也要報仇，否則為人子女就是不孝，也就...
|
|
不淑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.不善。《詩經．王風．中谷有蓷》：「有女仳離，條其嘯矣；條其嘯矣，遇人之不淑矣。」三國魏．嵇康〈幽憤詩〉：「咨予不淑，嬰累多虞。」
|
|
大力水手
瀏覽人次:0
收藏人次:0
指卡通影片中的主角人物水手卜派。他每次遇到困難時，只要吃菠菜，就能變成大力士，破除困難，解救女主角。如：「他秉持著大力水手的精神，排除萬難，完成多年的夢想。」
|
|
否極生泰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，...
|
|
偏重
瀏覽人次:0
收藏人次:0
只注重一方面。《左傳．哀公十六年》：「子高曰吾聞之以險徼幸者，其求無饜，偏重必離。」宋．李清照〈永遇樂．落日鎔金〉詞：「中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。」
|
|
法書
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.有關法律制度的書籍。漢．焦延壽《易林．卷一．大畜》：「典策法書，藏在蘭臺，雖遭亂潰，獨不遇災。」
|
|
淪亡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
淪陷而滅亡。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「秦始皇之末至二世時，日月薄食，山陵淪亡。」唐．陳子昂〈感遇〉詩三八首之二七：「朝雲無處所，荊國亦淪亡。」也作「淪滅」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士