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尚且可以，過得去。如：「你覺得這家餐館的招牌菜還可以吧！」
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通識教育
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一種求專求通的教育。其目標是透過廣泛的傳授，教導學生生活於現代社會所需的各門知識，以拓寬心靈、視野和知識領域，而培育出一個能全面觀照現代知識的發展，且能在現代社會善知自處的現代人。民國七十三年教育部規定各大學均應開設通識教育課程，使學生了解自身與社會環境之間的互動關連，培養了解生活的現代知識分子。其設置理念源於西方大學教育理念，其課程設計則不限科系，使之能與各科系專業課程相對而成。 △通才教育
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同床各夢
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抱膝吟〉二首，君舉作一首，詞語甚工。然猶說長說短，說人說我，未能盡暢抱膝之意也。同床各做夢，周公2>且不能學得，何必一一說到孔明3>哉！亮又自不會吟得，使此耿耿者無以自發。秘書高情傑句橫出一世，為亮作兩吟：其一為和平之音，其一為悲歌慷慨之音。使坐此屋而歌以自適，亦如常對晤也。去僕已別賚五日糧，令在彼候五七日不妨，千萬便為一作，至懇至懇！ 〔注解〕
(1) 典故或見於《古尊宿語錄．卷三三．舒州龍門佛眼和尚》。
(2) 周公：姓姬名旦（？∼西元前１１０５），周文王之子，武王之弟。輔佐武王伐紂，封於魯。武王崩，又佐成王攝政，東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂，天下大治。
(3)...
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鳧趨雀躍
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像鳧快走，雀跳躍一樣。比喻歡欣鼓舞，喜極忘形。唐．盧照鄰〈窮魚賦〉：「鳧趨雀躍，風馳電往，競下任公之釣，爭陳豫且之網。」唐．梁涉〈長竿賦〉：「聞之者鳧趨雀躍，見之者足蹈手舞。」
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鐵心石腸
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此處所列為「鐵石心腸」之典故說明，提供參考。「鐵石心腸」原作「心如鐵石」。鋼鐵和石塊都是堅硬之物，用來形容一個人的心，就表示此人的意志十分堅定，不容易動搖。典源《魏武故事》中，曹操授王必兼理丞相長史，並在敕詔中稱讚王必，說他是自己舊時的部屬，不但忠心勤勞，而且意志像鐵石一樣地堅定，是國家的好官員，因此授與他兼理此一官職。後來「鐵石心腸」這個成語就從這裡演變而出，用來形容人剛強而不為感情所動的秉性。
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偷情
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男女暗中幽會或發生不正常的關係。《初刻拍案驚奇》卷一七：「我見孝堂中有張魂床，且是帳褥鋪設齊整，此處非內非外，正好做偷情之所。」《紅樓夢》第二八回：「想昨宵幽期私訂在荼䕷架，一個偷情，一個尋拿，拿住了三曹對案，我也無回話。」也作「偷期」。
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補殘守缺
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有識者之所惜閔，士君子之所嗟痛也。往者綴學之士不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老且不能究其一藝。信口說而背傳記，是末師而非往古，至於國家將有大事，若立辟雍封禪巡狩之儀，則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺，挾1>恐見破之私意，而無從善服義之公心，或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為備，謂左氏為不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 挾：懷著。
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大環境
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泛指人類的生活空間及其一切自然生態。如：「為改善社會的大環境，每個人都應該守法守分，並且盡一己之力贊助公益事業。」
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道破
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說破，說清楚。《劉知遠諸宮調．第一一》：「三娘變得嗔容惡，罵薄情聽道破：『你咱實話沒些個，且得相逢知細鎖，發跡高官非小可。』」元．關漢卿《五侯宴》第四折：「你可便則管裡你那裡乾支剌的陪笑賣楂梨，不須喒道破他早知。」也作「道著」。
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負後像
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當個體接受與背景有強烈對比的視覺刺激，在視覺刺激消失後，會產生與原刺激顏色互補的視覺經驗。如看到一個鮮豔的紅色圓形，圖形消失後，眼睛所看的地方會產生一個淡綠色圓形的負後像。
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貓頭鷹博士