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聯歡會     
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由演出者、觀眾共同參與的慶祝會。[例]除聯歡會、國慶聯歡會
大兵     
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2.雄厚的兵力。《文選.陳琳.檄吳將校部曲文》:「日忘一日,以至覆沒,大兵一放,玉石俱碎。」《文選.鍾會.檄蜀文》:「若偷安旦,迷而不反,大兵一放,玉石俱碎。」
家至戶曉     
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即「家喻戶曉」。見「家喻戶曉」條。01.《宣和書譜.卷二○.制詔告命.敘論》:「昔者帝王坐法宮,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方萬里朝令行,豈家至戶曉也哉?」02.宋.歐陽修〈乞出第三劄子〉:「臣所謂辨誣謗、全名節者,為中外之人不可家至戶曉者爾。」 
大言聳聽     
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臣書〉(據《劉坤一遺集.書牘.卷一一》引)敵情既難逆料,麾下詎可刻離?萬一有警,雖在寧得信,可以朝發至,而軍情眴息千變,深恐各營散漫,貽誤事機。兄與弟肝膽至交,何敢危詞聳聽,實緣軍事日亟,不得不倚重龍驤,且自來責備之嚴每在賢者。前此欽奉上諭,十月皇太后六旬慶典,尚停點景誦經,臣下何敢不移孝作忠,以免為人指摘。用敢布其腹心,為此不情之請。可否俟防務稍鬆,再行回秣。
遊魚在鼎     
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,受了委屈無法上訴朝廷,又不堪官員的欺凌,只好相聚起兵為亂,自知為烏合之眾,有如「魚遊釜中」,危在旦,現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子,張嬰的這句話用魚在鍋裡游動,看似無事,其實隨時都有被烹煮的危機,來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語,用來比喻身處險境,危在旦
落暉     
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落日餘暉,陽。唐.王績〈野望〉詩:「樹樹皆秋色,山山唯落暉。」宋.陸游〈春殘〉詩:「石鏡山前送落暉,春殘回首倍依依。」
賞心愜目     
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此處所列為「賞心悅目」之典源,提供參考。 1、「賞心」:南朝宋.謝靈運〈擬魏太子鄴中集詩八首序〉(據《文選.卷三○.詩.雜擬上》引)建安1>末,余時在鄴宮2>,朝遊讌3>,究歡愉之極。天下良辰美景,賞心樂事,四者難并。今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。古來此娛,書籍未見,何者?楚襄王時有宋玉、唐景,梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬,遊者美矣,而其主不文;漢武帝徐樂諸才,備應對之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適?不誣方將,庶必賢於今日爾。歲月如流,零落將盡,撰文懷人,感往增愴。 〔注解〕 (1) 建安:東漢獻帝的年號。 (2) 鄴宮:鄴郡的行宮。建安時期,曹操位高權重,且愛好文學,極力網羅文士於鄴下,因...
    
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1.包在車轂前端的蓋套,用鐵或木製成。《玉篇.金部》:「錧,車具也。」《儀禮.既禮》:「木錧,約緩約轡。」唐.賈公彥.疏:「其車錧常用金,喪用木,是取少聲也。」
資淺齒少     
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年紀輕,資歷淺。常用作自謙之辭。宋.張孝祥〈嚴守朱新仲〉:「某戇愚不學,資淺齒少,而今茲除授,乃先眾俊,朝惴懼。」
胡蝶夢     
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本指莊周夢見自己化身為蝴蝶的故事。典出《莊子.齊物論》:「昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與,不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?」後借指幻夢。唐.崔塗〈春〉詩:「胡蝶夢中家萬里,杜鵑枝上月三更。」也作「蝴蝶夢」。
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