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宋之問     
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生別,一朝俱殺身。 初到陸渾山莊  授衣感窮節,策馬淩伊關。歸齊逸人趣,日覺秋琴閑。  寒露衰北阜,陽破東山。浩歌步榛樾,棲鳥隨我還。 夜飲東亭  春泉鳴大壑,皓月吐層岑。岑壑景色佳,慰我遠遊心。  暗芳足幽氣,驚棲多眾音。高興南山曲,長謠橫素琴。
井底蝦蟆     
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此處所列為「井底之蛙」之典故說明,提供參考。莊子是戰國時的思想家,他所生活的時代,百姓飽受戰火之苦,個人的生命在戰爭中就像螻蟻般的脆弱,朝不保。莊子自覺無法改變現實環境的殘酷無情,轉而思考個人如何在動盪的世間安身立命。他用了許多天馬行空,富於想像力的寓言,生動貼切的表達了他的中心思想。在〈秋水〉中,莊子生動地描述了河伯和北海的對話。秋天的時候,黃河河水高漲,河面寬廣到甚至無法從這岸分辨對岸的牛馬。河伯對此沾沾自喜,以為天下沒有比黃河更壯觀的景象了。但當河伯順流東下,來到了北海,看到了一片沒有邊際的汪洋,比起自己居住的黃河不知大上了多少倍時,就對自己之前的無知和自傲感到慚愧不已。北海便對河伯說...
夏枯草     
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色草、鐵包草、大頭花、夏枯頭、四牛鬥草、血見愁、筋骨草、下枯草、大本夏枯草、夏枯花、六月乾、枯草穗、句、燕面等植物分類:唇形花科(Lamiaceae)夏枯草屬(Prunella)(註1)植物形態:多年生草本植物分布地區:夏枯草通常廣泛分布於中國大陸、日本、韓國及澳洲等地區台灣分布情形:夏枯草在台灣多生長於北部低海拔的山部地區,常見在山麓、林緣路旁等地用途:庭園美化、地被、盆栽及藥用等 介紹唇形花科(Lamiaceae)夏枯草屬(Prunella)的夏枯草,一般被歸類為多年生的草本植物,其性偏好溫暖至高溫、濕潤、向陽的環...
燃糠自照     
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比喻艱苦勤奮,力學不倦。「燃」文獻異文作「然」。《南史.卷七五.隱逸傳上.顧歡傳》:「鄉中有學舍,歡貧,無以受業,於舍壁後倚聽,無遺忘者。則然松節讀書,或然糠自照。」也作「燃糠照薪」。
互換     
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互相交換、調換。[例]畢業前,同學們彼此互換紀念品。
療育轉變     
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多屬於美國過去的作法,目前在臺灣卻是現在進行式。不過不可否認的,美國在早期療育服務觀念的轉變,絕非一之間的變化,它們是受到前述諸多因素影響的產物,也是社會集體的智慧。這種智慧的凝鍊難道不曾有過以可觀的社會成本為代價?職是之故,瞭解了美國早期療育服務過去與現在的觀念後,應該對臺灣的特殊幼兒早期療育服務會有一些啟示。他山之石可以攻錯,也可以減少我們盲目嘗試可能付出的社會成本。臺灣制度化與法制化特殊幼兒早期療育服務的發展,也不過是最近十年內的事。目前美國許多早期療育服務的作法,的確值得我們借鏡。不過我們卻發現目前若干早期療育...
親朋     
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親戚朋友。《初刻拍案驚奇》卷五:「合巹之,凡屬兩姓親朋,無有不來的。」《紅樓夢》第一三回:「少時,三人下轎,賈政等忙接上大廳。如此親朋你來我去,也不能勝數。」也作「親友」。
循次而進     
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自廢;是故學成而道益窮,年老而智愈困。今又以罪黜於朝廷,遠宰蠻縣,愁憂無聊,瘴癘侵加,喘喘焉無以冀朝。足下年少才俊,辭雅而氣銳。當朝廷求賢如不及之時,當道者又皆良有司1>,操數寸之管,書盈尺2>之紙,高可以釣爵位,循次而進,亦不失萬一於甲科3>;今乃乘不測之舟,入無人之地,以相從問文章為事。身勤而事左,辭重而請約,非計之得也。雖使古之君子,積道藏德遁其光而不曜,膠其口而不傳者,遇足下之請懇懇,猶將倒廩傾囷,羅列而進也,若愈之愚不肖,又安敢有愛於左右哉! 〔注解〕 (1) 有司:指官吏。古時設官分職,職有專司,故稱為「有司」。 (2) 盈尺:長滿一尺,比喻不長。 (3) 甲科:唐代考試科...
柴毀骨立     
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因喪痛過度,瘦如枯枝。《北史.卷八五.節義傳.陳孝意傳》:「在郡菜食齋居,朝哀臨,每一發聲,未嘗不絕倒。柴毀骨立,見者哀之。」唐.無名氏〈大唐吳郡張君紀孝行銘〉:「及父母既沒,居憂泣血,柴毀骨立,躬自建塚,高數尋。」
謝師宴     
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學生在畢業前,為答謝師恩而舉行的宴會。[例]同學們在謝師宴中向老師們表達誠摯的謝意。
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