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通宵徹夜     
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此處所列為「通宵達旦」之典源,提供參考。 ※《北齊書.卷四.文宣帝紀》帝少有大度,志識沉敏,外柔內剛,果敢能斷。雅好吏事,測始知終,理劇處繁,終日不倦。……既征伐四克,威振戎夏,六七年後,以功業自矜,遂留連耽湎,肆行淫暴。或躬自鼓舞,歌謳不息,從旦通宵,以夜繼晝。或袒露形體,塗傅粉黛,散髮胡服,雜衣錦綵。拔刃張弓,遊於市肆,勳戚之第,朝臨幸。
錢起     
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。   擘破得全魚,一點翠光去。  谷口書齋寄楊補闕  泉壑帶茅茨,雲霞生薜帷。  竹憐新雨後,山愛陽時。  閑鷺棲常早,秋花落更遲。  家僮掃蘿徑,昨與故人期。  省試湘靈鼓瑟   善鼓雲和瑟,常聞帝子靈。  馮夷空自舞,楚客不堪聽。  苦調淒金石,清音入杳冥。  蒼梧來怨慕,白芷動芳馨。   流水傳瀟浦,悲風過洞庭。  曲終人不見,江上數峰青。
止談風月     
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只限於談論風花雪月的事情。語本《南史.卷六○.列傳.徐勉》:「今止可談風月,不宜及公事。」後作為避免敏感問題或推脫請託等事的藉口。如:「難得老朋友聚聚,我們止談風月就好,不談其他敏感的問題。」
戶告人曉     
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道。到了北宋的《宣和書譜》,有這麼幾句話:「昔者帝王坐法宮,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方萬里朝令行,豈家至戶曉也哉?以吾有慶賞刑威之柄以馭之而已。」說皇帝端坐深宮中,靠著行政機制的運作,不用挨家挨戶告知就能實行政令,也是同樣的用法。後來「家喻戶曉」這句成語就由此演變而出,用來表示家家戶戶都知道,亦用來形容事情、名聲傳播極廣。
安家樂業     
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此處所列為「安居樂業」之典源,提供參考。 《漢書.卷九一.貨殖傳.序》《管子》云:古之四民不得雜處。士相與言仁誼於閒宴,工相與議技巧於官府,商相與語財利於市井,農相與謀稼穡於田壄,朝從事,不見異物而遷焉。故其父兄之教不肅而成1>,子弟之學不勞而能,各安其居而樂其業,甘2>其食而美其服,雖見奇麗紛華,非其所習,辟猶戎翟之與于越,不相入矣。是以欲寡而事節,財足而不爭。於是在民上者,道之以德,齊之以禮,故民有恥而且敬,貴誼而賤利。此三代之所以直道而行,不嚴而治之大略也。 〔注解〕 (1) 不肅而成:不必嚴肅地教導便使之有所成就。 (2) 甘:動詞,津津有味地吃著。
秋色平分     
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即「平分秋色」。見「平分秋色」條。01.宋.趙長卿〈水調歌頭.今知何〉詞:「今知何,秋色正平分。嫦娥此際、底事越樣好精神。」02.宋.王十朋〈季令生日〉詩:「人間秋色平分際,天上冰輪欲滿時。」
籃球的由來     
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十尺高的地方。再以美式足球、歐式足球與冰上曲棍球的規則,擬定了遊戲規則共十三條。此時就在聖誕節假期前,也就是籃球運動是在一八九一年聖誕節假期前發明的。就在聖誕節假期收假後的體育課上,Naismith將十八位學生分成兩隊,每隊九人。在Naismith原來的構想是每隊人數不拘,主要是能夠讓全部的學生參與活動即可,所以每隊上場球員最多允許四十名,最少三名。主要規則是把球丟進桶裡算得二分,防守者第二次犯規要下場禁足,直到對方進球後方可解禁再上場,.如果...
偷食     
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1.苟且飲食,以求生存。即偷生苟活。《左傳.昭公元年》:「吾儕偷食,朝不謀,何其長也。」
無脛而行     
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。士有足而不至者,蓋主君無好士之意耳,無患乎無士也。」平公曰:「吾食客門左千人,門右千人;朝食不足,收市賦;暮食不足,朝收市賦。吾可謂不好士乎?」盍胥對曰:「夫鴻鵠一舉千里,所恃者六翮爾,背上之毛,腹下之毳,益一把,飛不為加高;損一把,飛不為加下。今君之食客,門左、門右各千人,亦有六翮在其中矣,將皆背上之毛,腹下之毳耶?詩曰:『謀夫孔多,是用不集。』」 〔注解〕 (1) 典故或見於《說苑.卷八.尊賢》。 (2) 晉平公:春秋時晉國國君,生卒年不詳。 (3) 船人盍胥:划船的船夫盍胥。盍胥,春秋時人,生卒年不詳。 (4) 崑山:崑崙山的簡稱,綿延於新疆和西藏之間,西起帕米爾高原,北為塔...
月夜花朝     
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月明的夜晚,花開的清晨。比喻良辰美景。《群音類選.清腔類.卷二.一枝花.牧羊關曲》:「常見是醉醺醺月夜花朝,起初兒執手三杯。」也作「月花朝」。
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