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2.古代掛在帽上的裝飾品。以五彩絲線穿串玉石而成。《禮記.郊特牲》:「戴冕璪十有二旒,則天數也。」清.孫旦.集解:「璪者,用五采絲為繩,垂之以為冕之旒也。」
絕緣     
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1.不相關連、沒望了。如:「他在比賽中連連失利,已跟冠軍寶座絕緣了。」
包拯     
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人名。(西元998~1061)字仁,宋合肥人。性剛直,歷官天章閣待制、龍圖閣直學士。知開封府,辦案嚴正,不避權貴,時人比其為「黃河清」。當時京師流傳「關節不到,有閻羅包老」之語,為宋代有名的清官,卒諡孝肅。也稱為「包待制」、「包龍圖」、「包公」、「包青天」。
逆耳之言     
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此處所列為「忠言逆耳」之典故說明,提供參考。戰國七雄中的韓國,因為飽受強鄰秦國的威脅,加上國君無能,人心渙散,以致內憂外患交迫,隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一,曾在荀子門下受業學習,望能用一己之才,為國效力,挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王,卻無法受到重用。於是他把滿腔的抱負雄心,寫成《韓非子》一書。在《韓非子.外儲說左上》中提到︰有用的藥,吃起來雖然覺得很苦,但是聰明的人卻會勉強自己喝下它,因為知道吃下之後能夠治好自己的病;忠直的話語,聽起來讓人很難受,但是英明的君主卻會聽從,因為知道採納之後可以成就大業。後來「忠言逆耳」這個成語就從這裡演變而出,用來表示誠懇正直的規勸往往刺耳,而...
滔滔不竭     
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此處所列為「滔滔不絕」之典故說明,提供參考。「滔滔不絕」原作「滔滔不竭」。〈積善舞〉是漢代天子祭祀神明祖先,所演奏的宗廟樂舞歌辭,後來為宋代郭茂倩收錄於《樂府詩集》中。歌辭的內容大概如下:祭祀的獻禮是如此的芳香美好,而祖先遺德也是如此的光顯耀眼。以蛇為祭品,稟告赤帝神農氏,並用龜殼來占卜,望得到「大橫」這個卜兆。期盼來年祖先神靈能夠廣施恩澤,使萬事齊備,國家繁榮,政通人和。敲打演奏樂器來侍奉您,且以滿溢的美酒,和燒烤烹煮過的美食,作為祭祀的供品。用歌曲、舞蹈來歡迎,並祈求神靈降福,像奔流不停的大水,連續不斷,永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」,竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」,絕是中斷的意...
推食解衣     
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此處所列為「解衣推食」之典故說明,提供參考。「解衣推食」是指將衣食贈送他人,出自於《史記.卷九二.淮陰侯列傳》。敘述秦亡後,楚漢相爭,劉邦的勢力漸強,攻下楚不少領地,楚王項羽深受威脅。於是派人去向握有重兵的韓信遊說,望他能棄劉邦投靠自己。但韓信回絕說:「臣事項王,官不過郎中,位不過執戟,言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至於此。」意思即是:「當初我跟著項羽不受重用,所以才轉而投效劉邦。劉邦對我關懷備至,給我吃穿,還封我為將軍,配給我軍隊,對我十分信任,我才能有今天的地位啊!」堅決地表示絕不背叛劉邦。其中「解衣衣我,推食食我」表達...
托爾金     
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,其父亞瑟•瑞爾•托爾金(Arthur Reuel Tolkien)是一位銀行經理。托爾金有一個弟弟拉利•亞瑟•瑞爾•托爾金(Hilary Arthur Reuel Tolkien),出生於1894年2月17日。在非洲居住期間,他在花園被一種狒狒蜘蛛(baboon spiders)咬傷,這個事情為他後來的某些書籍提供了素材。Thornton S. Quimby醫生在托爾金被咬後照顧了生病的他,該位醫生很可能成為了托爾金後來書中角色,如灰袍甘道夫的早期人物原型。3歲時,托爾金同其弟與母親前往英格蘭進行了一次漫長的探親。托...
明若觀火     
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,口氣嚴厲,語帶威脅,要人民共同支持遷都之舉,否則就會被處死;下篇則是遷都後,盤庚告誡百官諸侯之言,望他們能夠把恩德廣施於民。在上篇裡頭,盤庚警告專權弄政的貴族大臣:「不是我荒廢了先王的美德,而是你們的行為讓先王的美德隱晦,不畏懼我這個君王。對於你們的計謀私心,我就像看著火光一樣地清楚,只是因為我拙於謀劃,才會讓你們犯下這樣的過失。如果你們能去除私心,把恩澤施於人民,這樣才能大聲的說你們是積德行善的人啊!」盤庚遷殷之後,消弭了王室內部的紛爭,促進了社會經濟的發展,因此盤庚被稱為中興之主,並為後來的武丁盛世打下基礎。後來「洞若觀火」這句成語,就從這裡的「予若觀火」演變而出,用來比喻觀察事物非常...
教學特質     
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思考之機會,其形式是講解、說明、灌輸、教訓。其特性是不顧及學生能否吸收,不給予學生討論與思考之機會,望學生對教師之教導有所接受。2.啟發式教學法:革新的教學法,簡稱啟發法,注重啟發學生的思考,讓學生自己尋求答案。良好的問答法又稱為啟發式教學法,蘇格拉底稱此為產婆法,蓋以知識概念之獲得必須自動、必須思考,而非勉強注入,史家稱此法為反詰法。啟發法係提供學生一個問題情境,讓學生利用各種資料與資訊以謀求答案之獲得與問題之解決,注重學生之主動參予及問題之發現,注重觀念之澄清及歸納法之應用,注重配合學生認知上之發展階段。 教學策略...
末路窮途     
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形容人已走到絕路,再無轉機的望。《兒女英雄傳》第二六回:「那時我見你兩個末路窮途,彼此無靠,是我一片好心,一團熱念,難道我有甚麼貪圖不成?」也作「窮途末路」。
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