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蟲篆小技
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子虛賦〉、〈上林賦〉，作〈甘泉賦〉、〈羽獵賦〉、〈長楊賦〉，又仿〈惜誦〉以下至〈懷沙〉一卷而作〈畔牢愁〉，形式精緻華麗，內容則與司馬相如一樣，均是諷少而勸多。但後來揚雄的文學態度轉變，崇尚五經、儒學，鄙薄辭賦。在《法言．吾子》中記載著，有人問揚雄說：「你年輕時很喜歡寫辭賦吧？」揚雄回答：「沒錯，但那不過像是小孩子所學的蟲書、刻符之類的小技罷了。」過了一會兒，揚雄又說：「胸懷大志的人是不屑去做那些事的。」原來西漢學童必須學習八體，其中蟲書和刻符又是八體之中，最纖巧難寫的兩種字體，寫的人費盡心思，卻缺少實用價值。所以揚雄用「彫蟲篆刻」比喻講究詞藻麗句的辭賦，創作者雖然費心，卻不實用，難成大道，只是...
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泰來否往
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七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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雰雰
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1.雨雪很盛的樣子。《詩經．小雅．信南山》：「上天同雲，雨雪雰雰。」漢．張衡〈四愁〉詩四首之四：「我所思兮在鴈門，欲往從之雪雰雰。」
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嚬蹙
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憂愁而皺眉。晉．陸雲〈愁霖賦〉：「天泱漭以懷慘兮，民嚬蹙而愁霖。」《初刻拍案驚奇》卷四○：「僧驚曰：『松滋李長官識否？』李君起，嚬蹙曰：『某先人也。』」
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衣食
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衣服和飲食。泛指生活所需。《文選．東方朔．答客難》：「悉力慕之，困於衣食，或失門戶。」《儒林外史》第一回：「每日畫幾筆畫，讀古人的詩文，漸漸不愁衣食，母親心裡歡喜。」
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那得
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1.不得、那裡有。宋．辛棄疾〈西江月．醉裡且貪歡笑〉詞：「醉裡且貪歡笑，要愁那得工夫。」《二刻拍案驚奇》卷二八：「若有得一兩二兩贏餘，便也留著些做個根本，而今只好繃繃拽拽，朝升暮合過去，那得贏餘？」
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聲價十倍
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名譽身價大幅提升。《歧路燈》第九五回：「這大人們伯樂一顧，便聲價十倍，何愁那州縣不極力奉承。」
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大江
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2.泛指大的江河。《文選．王粲．七哀詩二首之二》：「方舟溯大江，日暮愁我心。」
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災荒
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水旱荒年。如：「鬧災荒」、「頻年災荒，民不聊生。」《西遊記》第四○回：「聽有邊報，心神不安；見有災荒，憂愁無奈。」
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篸
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綴、插。北周．庾信〈入道士館〉詩：「野衣縫蕙葉，山巾篸筍皮。」宋．黃庭堅〈南鄉子．諸將說封侯〉詞：「花向老人頭上笑，羞羞。白髮篸花不解愁。」
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貓頭鷹博士