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低心下氣
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猶「低聲下氣」。見「低聲下氣」條。01.清．戴璐《藤陰雜記．卷二．韓春湖》：「笑當年指望京官好，到如今低心下氣空愁惱。」
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否終而泰
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七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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眠思夢想
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連睡夢都不忘，表示思念之至。元．王元和〈小桃紅．題情〉曲：「眠思夢想如花貌，這愁煩誰人知道。」
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蔡良八
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的詩篇，寫薄紫色的夏日、泊船的港邊、海洋、青色草原，還有南方、陽光和夢，盡是年輕無端感傷生命的美麗哀愁，卻仍清楚地呈現海洋南台灣的實境，不全然是解愁的空茫。
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萬緒千端
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遏斷行雲
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鬻歌假食。既去而餘音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲。」 〔注解〕
(1) 薛譚：秦國善歌者。
(2) 謳：音ㄡ，歌唱。
(3) 秦青：秦國善歌者。
(4) 盡：全學得了。
(5) 餞：設酒食送行。
(6) 郊衢：郊外的大道。衢，音ㄑㄩˊ。
(7) 撫節：按著節拍。
(8) 遏：止住。
(9) 行雲：行動中的雲朵。
(10) 謝：謝罪，道歉。
(11) 反：通「返」。指重回師門。
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萬死一生
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此處所列為「九死一生」之典故說明，提供參考。屈原（西元前３４３∼？），名平，又名正則，字靈均，戰國時楚人。曾做左徒、三閭大夫，懷王時，遭靳尚等人毀謗，被放逐於漢北，襄王時被召回，又遭上官大夫譖言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。楚懷王時，屈原因讒言被疏，憂愁幽思而作〈離騷〉，以表明愛國心志。全文詞采雅麗，為一長篇韻文，對後代文學有深遠的影響。其中「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」 二句，意思是說楚懷王不了解屈原為了忠君愛國，死守善道，即使歷經多次近於死亡之險境也不後悔的一片赤誠，反而聽信讒言疏遠他，但還是不放棄自己的理想，絕不與奸佞之徒同流合汙。後來「九死一生」這句成語就從...
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否往泰來
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七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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瑪莉蓮˙羅賓遜
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，但卻很耐聽，因為羅賓遜唱的不是流行版，她寫（管家）是從骨髓血肉裡發出的古典版，經久不逝的女性家族哀愁，一種關於詩的花腔版，小說家一生至少得做一回的詩藝公演示範。編輯9502112于佳琳
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夏枯草
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a英文名：Common Selfheal別名：棒槌草、鐵色草、鐵包草、大頭花、夏枯頭、四牛鬥草、血見愁、筋骨草、下枯草、大本夏枯草、夏枯花、六月乾、枯草穗、夕句、燕面等植物分類：唇形花科(Lamiaceae)夏枯草屬(Prunella)（註1）植物形態：多年生草本植物分布地區：夏枯草通常廣泛分布於中國大陸、日本、韓國及澳洲等地區台灣分布情形：夏枯草在台灣多生長於北部低海拔的山部地區，常見在山麓、林緣路旁等地用途：庭園美化、地被、盆栽及藥用等 介紹唇形花科(Lamiaceae)夏枯草屬(Prunella)的夏枯草，一般被歸...
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貓頭鷹博士