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紅孩兒     
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明吳承恩小說西遊記中的人物。為牛魔王的兒子,羅剎女所養。曾在火燄山修行了三百年,煉成三昧真火,神通廣大。《西遊記》第四○回:「牛魔王使他來鎮守號山,乳名叫做紅孩兒,號叫做聖嬰大王。」
汪藻     
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皆出自其手。官至顯謨閣大學士,封新安郡侯,為官清廉,「通顯三十年,無屋廬以居。」,知徽州、宣州。又知州(今江西臨川)、泉州。紹興二十四年,卒。 評價目前尚無確切資料 著作《浮溪詞》資料來源:網路
社會及溝通行為     
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於刺激的反應或是對於某事件的期待上展現出興奮。(2) 對身體接觸表現出扭動或抗拒。(3) 對於親柔的觸或聲音、突然的刺激、預備動作時,而有肌肉張力的改變。2. 聲音:(1) 以呼叫吸引或改變他人的注意。(2) 以笑聲或咕咕叫回應愉悅刺激。(3) 以哭聲回應不適。3. 表情:(1) 對於熟悉的人、事、物展現微笑。(2) 對於不愉快或有出乎意料的感受時,表情怪異。4. 方向定位(1) 看著或朝向某人做追尋或直接注意。(2) 逃視某人或某物體,已表示不感興趣或拒絕。(3) 看向突然出現的熟悉或新奇的人、事、物。 關鍵字中文關...
尺板斗食     
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形容官小位低,俸祿微薄。南朝梁.王僧孺〈與何炯書〉:「久為尺板斗食之吏,以從皂衣黑綬之役。」清.況周頤《蕙風詞話.卷二.晏叔原詞序》:「萬不至章甫縫掖之士,尺板斗食者流,獨無含咀宮商,規秦柳者。」
摩平     
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以手平。如:「小男孩淚汪汪的,盡力想摩平被揉皺的作業紙。」
無恃     
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沒有依賴。語本《詩經.小雅.蓼莪》:「無父何怙,無母何恃。」無恃比喻無母。唐.韋應物〈送楊氏女〉詩:「爾輩況無恃,念益慈柔。」
抱養     
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收養別人家的孩子,當做自己親生的小孩般養。《漢書.卷九七.外戚傳下.孝元傅昭儀傳》:「太子小,而傅太后抱養之,今至太子家,以乳母恩耳,不足有所妨。」《儒林外史》第二六回:「天老,這要娶他的人,就是我丈人抱養這個小孩子。」
趙曄     
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人名。字長君,漢會稽山陰人,生卒年不詳。嘗從杜受韓詩,盡得其學。以身居山陰,所知吳越史實甚多,撰《吳越春秋》一書,雖類小說家言,然文詞豐蔚,為稗官雜記體。
百慮     
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種種想法。《易經.繫辭上》:「天下同歸而殊塗,一致而百慮。」南朝梁.江淹〈雜體〉詩三○首之一五:「投袂既憤懣,枕懷百慮。」
魚游釜底     
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讓他去送死。別的官吏一聽說要到廣陵,都要求加派兵馬維護安全,張綱卻輕車簡從上任。到了廣陵,張綱派人安當地居民,並慰問張嬰,讓張嬰感到十分驚訝,前去拜見張綱。張綱表示同情他作亂的原因,對他曉以大義,並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂,現在聽到張綱這麼說,感激涕零地說:「荒裔愚人,不能自通朝廷,不堪侵枉,遂復相聚偷生,若魚遊釜中,喘息須臾閒耳。」意思是指自己一個荒涼邊遠的人,受了委屈無法上訴朝廷,又不堪官員的欺凌,只好相聚起兵為亂,自知為烏合之眾,有如「魚遊釜中」,危在旦夕,現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子,張嬰的這句話用魚在...
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