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一千零一夜     
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之久,在如此長遠廣大的時間裡,結合了各個民族的人生智慧與價值判斷,囊括了波斯、印度、希臘、羅馬故事,最後加上阿拉伯和埃及的故事,這在世界文學史上是絕無僅有的成書特例,因此造就了這部規模宏大、匠心獨具、神奇莫測的文學鉅作。 《一千零一夜》故事開始,講古代一位暴君因王后與人私通,胸中憤恨,便每夜娶一女子,翌晨即殺死,以此報復。宰相女兒莎赫札德為拯救無辜姊妹,毅然前往王宮,每夜講故事吸引國王,共講了一千零一夜,終於使國王感悟。全書大小故事約二百多個。每夜可包含數個小故事,每個大故事也可包含若干夜。時空範圍極其廣泛。它的故事...
短兵接戰     
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此處所列為「短兵相接」之典故說明,提供參考。「短兵相接」之「短兵」,原是指短小的兵器,此語見於戰國楚屈原的作品〈國殤〉。當年秦、楚兩軍交戰,楚軍自知勢弱,但仍奮勇抵抗強敵。最後楚軍果然慘敗,戰場上布滿這些英勇將士的屍體,屈原乃作〈國殤〉,用以祭悼為國犧牲的陣亡將士。開頭四句:「操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲,矢交墜兮士爭先。」大意是說,楚國士兵手持吳地出產的戈,穿著厚重而堅硬的甲冑,與敵軍近距離遭遇混戰,彼此的軍車車輪互相交錯,將士們就用短兵器,與對方激烈地搏鬥廝殺。軍旗滿布,把陽光完全遮蔽,敵人多得像雲一樣,雙方射出的箭矢紛紛從空中掉落,將士們不顧性命,奮勇向前。「短兵接」原...
差距評價模式     
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。第五是成本效益分析階段,或稱為計劃比較階段,目的在於表明哪種計劃最經濟有效。在這個評價模式中,除了最後一個階段,前面四個階段都需要找出標準和實際表現,比較這兩者之間的差距,探討造成差距的原因,並據此決定是繼續下一階段,還是重覆這一階段,或終止整個計劃。 關鍵字中文關鍵字:差距評價模式英文關鍵字:discrepancy 參考資料施良方著。課程理論,1999年初版,頁194-195,麗文文化事業股份有限公司。
製圖     
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力,以及洪水過後所波及的土地範圍,另外在祭祀方面所著重的黃曆,以及與農作物收穫量息息相關的單位計算,最後則為應納的賦稅。因此由上述各種特性可知,需要正確掌握其資訊,則必須發展出與製圖相關的作業系統,例如課稅的範圍,或者計算田地的收災面積等等,皆須仰賴地圖的幫助。(註1) 基本製圖了解上述歷史發展後,即可進一步了解各製圖步驟,常見於數學圖形上的為直角、以及平行線的製作,因此以下將介紹此兩種的製圖方式。 直角製圖首先可準備兩個相交的圓,找出相交的兩點後,將此兩點連成一線,接著再將此兩圓的圓心做相連接,型成一條連心線,此時相交...
生命教育的教案     
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的體驗與行為之改變來開發潛能,進而重建人格,並改善人際關係互動,提升自我生命價值與生活品質。六、課程最後的「小組分享」單元為本教案另一特色。藉由在「動力團體」課程之後,由學生所組成的小組,直接進行相對靜態性的分享,可覺察及重整自我行為的改變,經由語言的表出以價值性知詮釋,將生命課程的體驗與感動,融入日常生活的自我成長之中。教案的設計取材,皆於日常觸目所及、垂手可得知人事物,盡量不用教材教具,以增加教學使用的方便性及學生學習與吸收的效益。 內容天使教案以一個學期18週次,為單元教案設計之期程,依據生命觀之操作模型,將八種循...
奉頭鼠竄     
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年常山王被圍鉅鹿時,曾派張黶、陳釋前往成安君處求救,未獲傾力相助,以致於兩人反目,後來甚而相互攻伐。最後常山王被打得狼狽而逃,只好殺掉項嬰,捧著他的頭,改投靠漢王。可見就算是刎頸之交的親密好友都靠不住,你如果以為劉邦絕對不會害你,那你就錯了。」典源中的「奉頭鼠竄」本來是捧著獻敵之頭,狼狽而逃的意思,後來「奉頭」轉為「抱頭」,指的是抱著自己的頭,「抱頭鼠竄」這句成語就用來形容急忙逃走的狼狽樣子。
補述     
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補充說明。[例]他的文章最後補述說很感謝許多人給他的指導,才能完成這篇論文。
異食     
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:基因突變引起的智能和發展障礙。強迫性過度進食,會吃完所看到的任何食物。飽食中樞異常,導致無飽足感,最後導致肥胖問題。異食症與疾病關係:鐵和鋅會減少。缺鐵性貧血:進食物會干擾礦物質的代謝,因此礦物質濃度不足。腎臟疾病需腹膜透析者:會吃過多的冰或霜。鐮刀性貧血:會吃海綿或泡棉。重度智能障礙:缺乏維生素、鋅、鐵、鉛中毒(神經不可逆損傷)。 治療方法營養介入:補充鋅和鐵質,54%異食行為比例會減少。心理治療介入:原因與情緒心理障礙有關,心因性原因導致者,都可介入心理治療。藥物治療:serotonin抑制劑(偏頭痛、緊張性頭痛、...
泥金     
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2.以金和水銀相和成的泥狀物,稱為「泥金」。皇帝於五岳祭天地,要將祭文寫在簡版上,加上玉做的蓋子,最後用泥金將其封起來。
肉圃酒池     
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此處所列為「酒池肉林」之典故說明,提供參考。紂王是商朝最後一位君主,他暴虐無道,根據《史記.卷三.殷本紀》的記載,他花了大量錢財人力興建了一座名為鹿臺的高臺,又建了許多華麗的宮室,收集許多駿馬和美女。還下令用酒裝滿池子,懸掛的肉類多到像座樹林,以供他隨意吃喝。又叫裸體的男女互相追逐嬉戲,叫樂師演奏靡靡之音,跳下流的舞蹈,生活極其靡爛荒淫。後來「酒池肉林」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻生活極端奢侈縱欲,毫無節制。典源又見《史記.卷一二三.大宛列傳》,這篇裡的「酒池肉林」則是形容酒肉之多的意思。根據《史記》的記載,漢時天子為了誇耀漢朝國勢,聚酒成池,掛肉成林,帶那些西域使節遍觀各地倉庫中儲藏的...
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