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眾口銷金
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在漢朝應劭所著的《風俗通義》逸文中，另有一個關於「眾口鑠金」的故事，內容是這樣的：有一個商人拿了一塊純金求售，可是所有的客人都說這塊金子不純，商人為了證明金子是純的，就把金子放到火裡鍛燒，因為「真金不怕火鍊」，來證明他所賣的金子的確是純金。
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張廷玉
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的具體事績。 評價張廷玉為人謹小慎微，謹守「萬言萬當，不如一默」（宋：黃庭堅言）。雍正亦讚揚他「器量純全，抒誠供職」，稱其為「大臣中第一宣力者」。 著作曾先後纂《康熙字典》、《雍正實錄》，並充《明史》、國史館、《清會典》總纂官。資料來源：網路
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霸王風月
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風月，賞玩清風明月的幽雅事情。「霸王風月」諷刺用粗暴的態度對待幽雅的事情。《鏡花緣》第五回：「今主上催花，與眾不同，純用火攻，可謂『霸王風月』了。」
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時間分配
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時間分配(time allocation)學校教學一向是按學科性質的不同來分配教學時間，此種安排稱為時間分配(time allocation)。研究發現：1.善用教學專用時間所謂教學專用時間(instructional time)，是指教師在教學歷程中純粹用於教學的時間。根據教育心理學家觀察研究，凡是能夠充分掌握較學專用時間，使教學之外其他活動減少到最低限度的教師，其教學效果較諸一般未能注意此點者為優。2.掌握專心學習時間教師在教學歷程中，除有效掌握教學專用時間外，並能使學生在上課時間內專注於學習，自然更是影響學生成就的...
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身心障礙及資賦優異學生鑑定原則鑑定基準
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缺損，或機能發生部分或全部之障礙，導致對聲音之聽取或辨識有困難者；其鑑定基準如下:(一) 接受自覺性純音聽力檢查後，其優耳語音頻率聽闊達二十五分貝以上者。(二) 無法接受前款自覺性純音聽力檢查時，以他覺性聽力檢查方式測定後認定者。第6條本法第三條第二項第四款所稱語言障礙，指語言理解或語言表達能力與同年齡者相較，有顯著偏差或遲緩的現象，]而造成溝通困難者；其狀況及鑑定基準如下:(一) 構音障礙:說話之語音有省略、替代、添加、歪曲、聲調錯誤或含糊不清等...
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邪教
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教義不純正的宗教。《三國演義》第二九回：「昔交州刺史張津，聽信邪教，鼓瑟焚香，常以紅帕裹頭，自稱可助出軍之威，後竟為敵軍所殺。」《老殘遊記》第九回：「執其異端是說執行兩頭的意思，若異端當邪教講，豈不兩端要當椏槎教講。」
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風移俗變
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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會診
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數位醫生會同診斷疑難病症。如：「謝太太的病情並不單純，須會診之後，才可確認究竟得了什麼病。」
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心花怒發
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此處所列為「心花怒放」之典故說明，提供參考。「心花怒放」這句成語以花朵比喻心情，用「怒放」來形容心情極其高興、快活。如果究其來源，可能是出自於佛經。「心花」一詞本作「心華」，「華」同「花」，以花喻本心之純淨。如《圓覺經》：「心華發明，照十方剎。」意思是說一個人不起惡念，就能真正覺悟，心花豁然開朗，發放光明，照亮整個世界。這裡的「心華發明」，含有「豁然覺悟本性」的意思。後人引用也作「心花怒發」或「心花怒開」。心花能夠怒放、怒發、怒開，當然是本心豁然大悟的結果，此時心情自然是極其快活、開朗，所以後人多以「心花怒放」形容心情極其快活。
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粹白
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純白。《呂氏春秋．孟夏紀．用眾》：「天下無粹白之狐，而有粹白之裘，取之眾白也。」
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貓頭鷹博士