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神光陸離     
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興旺了!後來孫堅出生,果真長相不凡,生性闊達,擁有不凡的操守。 「陸離」則是出自〈離騷〉。戰國時楚人屈原,遭靳尚等人毀謗,被懷王放逐漢北時,作〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中,屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾,於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升,翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨,色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離」,用來形容現象離奇怪異,色彩參差錯雜。
背繩墨     
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違背規矩、法則。《楚辭.屈原.離騷》:「背繩墨以追曲兮,競周容以為度。」《楚辭.宋玉.九辯》:「何時俗之工巧兮,背繩墨而改錯。」
伯強     
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神話傳說中的大疫鬼。所到之處,瘟疫叢生。《楚辭.屈原.天問》:「伯強何處?」漢.王逸.注:「伯強,大厲疫鬼也。所至傷人。」
要眇     
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精微美好的樣子。《楚辭.屈原.遠遊》:「銷鑠以汋約兮,神要眇以淫放。」也作「要妙」。
湘纍     
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纍,冤死的人。屈原投湘江自絕,故稱為「湘纍」。漢.揚雄〈反離騷〉:「欽弔楚之湘纍,惟天軌之不辟兮。」清.孔尚任《桃花扇》第三八齣:「那滾滾雪浪拍天,流不盡湘纍怨。」
從流     
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隨波逐流。比喻自己沒有主張。《楚辭.屈原.離騷》:「固時俗之從流兮,又孰能無變化?」
不淫     
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不沉緬、不過分。《詩經.大序》:「愛在進賢,不淫其色。」《史記.卷八四.屈原賈生傳》:「國風好色而不淫,小雅怨誹而不亂。」
犀甲     
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犀牛皮製成的甲冑。《楚辭.屈原.九歌.國殤》:「操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。」唐.杜牧〈郡齋獨酌〉詩:「犀甲吳兵鬥弓弩,蛇矛燕戟馳鋒鋩。」
屈宋     
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屈原和宋玉。二人皆善辭賦,為後世辭賦家所宗。南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「自九懷以下,遽躡其跡,而屈宋逸步,莫之能追。」
前席     
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1.移坐向前以相接近。《史記.卷八四.屈原賈生傳》:「至夜半,文帝前席。」
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