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豐足     
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富足、充足。《三國義》第九七回:「時孔明兵強馬壯,糧草豐足,所用之物,一切完備。」《紅樓夢》第六五回:「當下十來個人倒也過起日子來,十分豐足。」也作「豐實」。
蓬首垢面     
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此處所列為「蓬頭垢面」之典故說明,提供參考。「蓬頭垢面」原作「亂首垢面」。《漢書.卷九九.王莽傳上》記載,漢成帝陽朔年間,王莽的伯父大將軍王鳳生病,他在一旁服侍時,藥都是自己嚐過後才端給王鳳喝,也無心整理容貌,任由頭髮散亂、臉面汙穢,一連幾個月都沒脫衣服上床休息。後來「蓬頭垢面」這句成語,就從這裡原文的「亂首垢面」變而出,用來形容人頭髮散亂、面容骯髒的樣子。
道同志合     
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的境遇不同,結果也就迥異,終究都是取決於出生能否逢時,所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡變而出,用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋.陳亮《陳亮集.卷一九.書.與呂伯恭正字四首其二》:「天下事常出於人意料之外,志同道合,便能引其類,自非元惡大憝,皆可借其利心以成回復之勢。」
胡琴     
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樂器名。中國拉弦樂器的總稱。來自北番奚族,漢時輸入,元代始稱為「胡琴」。以竹為筒,筒口蒙上皮,筒設桿柄,柄端穿一橫孔,再以二軸貫穿,由軸至筒,裝設兩弦。另用竹弓張馬尾納二弦之間,摩擦發聲,音色優美。應用甚廣,種類也很多,如南胡、京胡等。[例]今晚她將在音樂廳舉行個人的胡琴奏會。
通時達變     
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此處所列為「通權達變」之典故說明,提供參考。「通權達變」當從「權變」變而來。權,原來是秤錘的意思。秤錘的移動隨所秤的物品輕重而變,所以「權」本來就可引申為「隨宜變通」的意思。如《孟子.離婁上》:「男女授受不親,禮也;嫂溺援之以手,權也。」就是這個意思。後來更有「權變」一詞,用來指隨機應變。因為權變即為人情通達的表現,所以又有「通權達變」的說法。較早的文獻像《三國志.卷三二.蜀書.先主傳二》。這裡作「應權達變」,意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天,劉備的部下上書漢帝,聯名推舉劉備為漢中王,並擔任大司馬的職位,以整合軍隊和同盟的力量,討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後,立刻上書獻帝,說明現今國家局勢動盪...
聽眾     
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聆聽說、唱或廣播的大眾。
耕耘機     
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自西洋園圃式牽引機變而來,有兩輪式,耕作時人行其後操縱之。
搬弄     
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4.表、扮。元.紀君祥《趙氏孤兒》第二折:「向這傀儡棚中,鼓笛搬弄,只當作場短夢。」也作「般弄」。
    
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2.山。唐.李商隱〈送從翁從東川弘農尚書幕〉詩:「一川虛月魄,萬崦自芝苗。」《三國義》第七六回:「山崦內又有兩軍撞出,左邊丁奉,右邊徐盛。」
飯坑酒囊     
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此處所列為「酒囊飯袋」之典故說明,提供參考。「酒囊飯飽」原作「飯坑酒囊」。東漢王充在他的著作《論衡》中提到,孔子在病中,仍要弟子拿書給他看,如此好學不倦,至死不休,真不愧是百世之聖。人之所以與其他生物不同,稱為萬物之靈,主要就是因為人類有知識,有文化。如果每天只知吃飯喝酒,「腹為飯坑,腸為酒囊」,那麼,和不知禮的野獸有什麼不同呢?後來「酒囊飯袋」這句成語就從這裡變而出,用來譏稱只會吃喝,而不會辦事的人。
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