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風櫛雨沐     
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此處所列為「櫛風沐雨」之典故說明,提供參考。相傳在堯的時代,天下發生大水,把田地和房子都沖毀了,人們生活十分痛苦。於是堯派禹前去治水。禹是個十分認真負責的人,有悲天憫人的胸懷。他親拿著治水的工具,和工人們一起開通水道,疏通洪水,因為太勞累,以至小腿上面的毛也被磨光了,身體常常浸沐在驟雨中,頭髮被烈風給吹動著,也就是頂著烈風急雨不斷辛勤工作,只希望早日消除洪水,讓天下百姓能夠安居樂業。《莊子.天下》文載,墨子稱禹「沐甚雨,櫛疾風」,後來「櫛風沐雨」這句成語就從這裡變而出,用來比喻在外奔走,極為辛勞。
鳥類     
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目錄1 鳥類(bird species)2 鳥類的羽毛3 關鍵字4 參考書目 鳥類(bird species)1. 鳥類是從爬行動物化而來的,屬於脊椎動物門的其中一大綱,像是牠們的祖先始祖鳥還長著跟爬行動物一樣的爪子和尾巴。但是鳥類又比爬行類動物多了更先進的恆溫(不受到外在氣溫的影響,鳥類溫度大約保持在42、43度)、發達的神經和完善的生殖系統,並且進一步的適應了飛翔的生活。鳥類也因為飛行的需要,骨骼化成很輕並且是中空的,否則牠們將會因為太重而...
行凶     
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傷害別人的行為。《三國義》第六一回:「欲要傍岸,又無幫手;欲要行凶,又恐礙於道理,進退不得。」《西遊記》第二七回:「你怎麼只是行凶?把平人打死一個,又打死一個,此是何說?」
吐絲自縛     
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,那倒真像是蠶吐絲為繭,把自己越綑越緊,離佛的境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」這句成語或即從這裡變出來。出現「作繭自縛」這句成語的文獻如:《浮生六記.卷六.養生記逍》:「又讀〈逍遙遊〉,而悟養生之要,惟在閒放不拘,怡適自得而已。始悔前此之一段痴情,得勿作繭自縛矣乎!」
頭盔     
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保護頭部的帽子。《三國義》第七回:「瓚弓箭盡落,頭盔墮地;披髮縱馬,奔轉山坡。」
名不虛立     
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稱頌,絕非空有其名,所以值得為他們立傳。文中也用了「名不虛立」之語。後來「名不虛傳」這句成語就從這裡變而出,指名聲與實際相符,而非徒有虛名。
風清月白     
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形容夜色幽美宜人。唐.皮日休〈潤卿魯望寒夜見訪各惜其志遂成一絕〉詩:「清風月白更三點,未放華陽鶴上人。」《隋唐義》第八四回:「自此每當風清月白之夜,即聞樓上有隱隱許多女人,歌唱笑語之聲。」也作「風清月皎」、「月白風清」、「月明風清」、「月朗風清」。
鐘頭     
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小時。如:「這部電影已經了二個鐘頭了,怎麼還沒完呢?」
飽學之士     
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學識淵博的人。《三國義》第五六回:「公等皆飽學之士,登此高臺,可不進佳章以紀一時之勝事乎?」
小提琴     
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樂器名,弓弦樂器。為提琴家族(包括小提琴、中提琴、大提琴及低音提琴)的樂器之一。琴身主要部分為木製的共鳴箱及琴桿所構成,張四根弦。奏時置於肩上,常用左手按弦,右手拉弓。由於其音色優美豐富,是理想的獨奏樂器,為現今管弦樂團中的高音樂器。早期也譯作「凡阿林」、「梵哦鈴」、「梵娥鈴」、「梵亞鈴」、「梵啞鈴」。
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