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酒令
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酒宴中佐飲助興的一種遊戲。推一人為令官，其餘的人聽其號令，輪流說詩詞或做文字遊戲，違令或依令該罰的人都要罰酒，以為眾人取樂。[例]行酒令
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白手空拳
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其功。世言強楚勁鄭，有犀兕之甲，棠谿之鋌也。內據金城，外任利兵，是以威行諸夏，強服敵國。故孟賁奮臂，眾人輕之；怯夫有備，其氣自倍。況以吳、楚之士，舞利劍，蹶強弩，以與貉虜騁於中原？一人當百，不足道也！夫如此，則貉無交兵，力不支漢，其勢必降。此商君之走魏，而孫臏之破梁也。」 〔注解〕
(1) 專諸：春秋吳堂邑人，生卒年不詳。曾為吳公子光刺吳王僚，事成後為僚左右所殺。
(2) 禽：通「擒」，捕捉。
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如所周知
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事實的真相，正如眾人所知的一樣。
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超群拔類
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超出眾人，無人可及。如：「所有選手都卯盡全力，希望能在此次的比賽中超群拔類。」也作「超群軼類」、「軼類超群」。
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心戰膽栗
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此處所列為「心驚膽戰」之典故說明，提供參考。「心驚膽戰」這個成語是用來形容十分驚慌害怕，典源出自〈維摩詰經講經文〉。其中有一段敘述維摩詰假稱身患疾病，藉著眾人來探視他時，得以教化眾生。釋迦世尊也派他的弟子前去探視，但是大家都因為維摩詰的辯才太了得，沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維摩詰，彌勒菩薩回答世尊說：「世尊，我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時，維摩居士的對我的一段反論，現場的人聽了後，都同時證入無生法忍的境界。當時，我覺得十分慚愧，憂慮惶恐，對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了，所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士，...
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分例
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按習慣或規定以一定分量分配的東西。元．劉時中〈端正好．眾生靈套．貨郎〉曲：「更把贓輸錢分例米、多般兒區處的最優長，眾飢民共仰。」《水滸傳》第一九回：「請入廳上坐定，忙叫酒保安排分例酒來管待眾人。」
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臨潼鬥寶
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傳說春秋時代，秦穆公為吞併諸侯，約集十七國諸侯會合於秦國的臨潼，各出寶物以較輸贏。見《孤本元明雜劇．臨潼鬥寶》。後用以比喻炫耀財富，爭強賭勝。《紅樓夢》第七五回：「於是天天宰豬割羊，屠雞戮鴨，好似『臨潼鬥寶』一般，都要賣弄自己家的好廚役。」《兒女英雄傳》第二回：「眾人的禮物，都是你賭我賽，不亞如那臨潼鬥寶一般。」
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庋之高閣
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此處所列為「束之高閣」之典故說明，提供參考。據晉．習鑿齒《漢晉春秋》載，東晉的庾翼，在軍事上頗有才能，因為有他鎮守武昌等地，抵禦了來自北方的侵略，讓東晉因此能夠偏安江南。當時文人流行清談，盡說些浮誇無據的言論，其中又以杜乂和殷浩二人最得到眾人佩服，讚美之聲不斷，認為他們才華如此出眾，應該受到重用，給予官職。一向務實的庾翼，對於這些徒逞口舌之能的文人十分厭惡，因此只要有人在他面前讚美這些人，他就會說：「像杜乂、殷浩這樣的人，對待他們應該像對待用不著的東西一樣，先捆起來放在閣樓上，等到天下太平了，再來考慮應該給他們什麼樣的官職。」後來「束之高閣」演變為成語，就用來比喻棄置不用。
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平常人
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正常人、平凡人。如：「公眾人物受到矚目，不能像平常人一樣有個人隱私。」
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併力
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合力、協力。《三國演義》第一○回：「三人密奏獻帝，封馬騰為征西將軍、韓遂為鎮西將軍，各受密詔，併力討賊。」《水滸傳》第一回：「只得聚集眾人，先把石碑放倒，一齊併力掘那石龜。」也作「并力」。
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貓頭鷹博士