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領唱
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合唱時，由一人或數人帶頭先唱，具有引領眾人歌唱的作用，稱為「領唱」。
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爍金眾口
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通「疲」，勞累。
(4) 曹：群眾。
(5) 鮮：音ㄒ│ㄢˇ，很少的意思。
(6) 眾心成城：眾人同心，力量堅固如城。見「眾志成城」。
(7) 鑠金：鎔化金屬。鑠，鎔化。
(8) 害金：害民之金，此處指所鑄之鐘。
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移天徙日
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引起眾怒。齊王司馬冏等人起兵討伐他，兩人因而伏法。但平亂後，司馬冏權勢漸大，態度日趨驕傲，也逐漸引起眾人不滿。河間王司馬顒上書陳述他的罪狀，司馬冏聽說後非常苦惱，與部屬商議該如何應對。有人建議他將權力讓出來，從事中郎葛旟聽了生氣地說：「趙庶人聽任孫秀，移天易日，當時喋喋，莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話，胡作非為，當時大家都在私底下談論，沒人敢發難，只有齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥，反而要來對付齊王，大家應該要討伐那些進讒言的人，怎麼反而要齊王屈服他們呢？其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政，用以比喻奸臣盜弄政權，顛倒是非，欺上瞞下，也作「移天徙日」、「移天換...
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超然不群
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高超脫俗，獨立於眾人之外。《清史稿．卷四八五．文苑傳二．宋大樽傳》：「（吳文溥）其為人有韜略，超然不群，能作蘇門長嘯。」
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束高閣
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此處所列為「束之高閣」之典故說明，提供參考。據晉．習鑿齒《漢晉春秋》載，東晉的庾翼，在軍事上頗有才能，因為有他鎮守武昌等地，抵禦了來自北方的侵略，讓東晉因此能夠偏安江南。當時文人流行清談，盡說些浮誇無據的言論，其中又以杜乂和殷浩二人最得到眾人佩服，讚美之聲不斷，認為他們才華如此出眾，應該受到重用，給予官職。一向務實的庾翼，對於這些徒逞口舌之能的文人十分厭惡，因此只要有人在他面前讚美這些人，他就會說：「像杜乂、殷浩這樣的人，對待他們應該像對待用不著的東西一樣，先捆起來放在閣樓上，等到天下太平了，再來考慮應該給他們什麼樣的官職。」後來「束之高閣」演變為成語，就用來比喻棄置不用。
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列鼎鳴鐘
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此處所列為「鐘鳴鼎食」之典故說明，提供參考。「鐘鳴」是指古時大戶人家因為人口眾多，開飯時必須敲鐘為號，以聚集眾人；「鼎食」則是指富貴人家因菜色極為豐富多樣，所以在用餐時，飯桌上排列著一個個裝盛菜餚的鼎，頗為壯觀。在《史記．卷一二九．貨殖列傳》中有：「洒削（ㄒㄧˇ ㄒㄩㄝˋ），薄技也，而郅（ㄓˋ）氏鼎食。」又有：「馬醫，淺方，張里擊鍾。」意思是：郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝，張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫，但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾（「鍾」通「鐘」）」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出，用來形容富貴之家的奢侈豪華，如清代小說《紅樓夢》第二回中，冷子興談及寧、榮兩府的衰敗...
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咬定
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話說得很肯定、確定。《初刻拍案驚奇》卷一四：「李氏與大郊面質，句句是楊化口談，咬定大郊謀死真情。」《二十年目睹之怪現狀》第六回：「那姓劉的取去了一萬九千兩，一萬九除了三千，還有一萬六，他咬定了要店裡眾人分著賠呢。」
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民望
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2.眾人所屬望，即眾人的示範、榜樣。《孟子．離婁下》：「寇至則先去，以為民望。」
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眾喣飄山
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喣，吹氣。眾喣飄山指眾人一起吹氣，足以移動山岳。比喻眾人的力量極大。漢．馮衍〈又與陰就書〉：「眾喣飄山，當為灰土。」也作「眾喣漂山」。
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發狠
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2.橫了心，發個狠勁。《初刻拍案驚奇》卷一：「卻說文若虛見眾人不去，偏要發個狠，扳藤附葛，直走到島上絕頂。」
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貓頭鷹博士