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混俗和光
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不露鋒芒，與世無爭。參見「渾俗和光」條。《孤本元明雜劇．李雲卿．頭折》：「貧道混俗和光，常於鬧市之中，口發狂言，串拖二八金錢，每與孩童嬉戲遊翫。」
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端本澄源
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此處所列為「正本清源」之典源，提供參考。 《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
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民俗規範
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並集中管理的贊助性規範，另一種則是分權、非標準化的競爭性規範；而在現實世界裡，教育的選擇介於這兩極端之中。特諾本人則主張贊助性規範將社會各成員揀選並安置在適當位置以追求人盡其才，因此選擇、分化、隔離愈早開始，越能掌握菁英份子的訓練，並及早讓非精英份子相信其能力略遜一籌。 二、抱負的調節 班級在發揮補充精英人才與安撫非精英份子的選擇功能之同時，必須進行---抱負的調節的歷程，方能臻於完滿。所謂抱負的調節乃是指在一般狀況時教育必須溫暖學生的上進心，鼓舞人人追求合適其能力的職位，但當教育所培養的人才遠高於市場需求時，必須有-...
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因陋就寡
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此處所列為「因陋就簡」之典源，提供參考。 漢．劉歆〈移書讓太常博士〉（據《漢書．卷三六．楚元王傳》引）及魯恭王壞孔子宅，欲以為宮，而得古文於壞壁之中，逸《禮》有三十九，《書》十六篇。天漢之後，孔安國獻之，遭巫蠱倉卒之難，未及施行。及《春秋》左氏丘明所修，皆古文舊書，多者二十餘通，臧於祕府，伏而未發。孝成皇帝閔學殘文缺，稍離其真，乃陳發祕臧，校理舊文，得此三事，以考學官所傳，經或脫簡，傳或間編。傳問民間，則有魯國（柏）〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同，抑而未施。此乃有識者之所惜閔，士君子之所嗟痛也。往者綴學之士，不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老1>且不能究2>其一藝...
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猺
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2.中國少數民族之一。多分布於大陸地區湖南、兩廣及雲南、四川、貴州等相鄰的大山窮谷之中。也作「傜族」、「瑤族」。
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別啟生面
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此處所列為「別開生面」之典源，提供參考。 唐．杜甫〈丹青引贈曹將軍霸〉詩（據《全唐詩．卷二二○．杜甫》引）將軍魏武之子孫，於今為庶為清門。英雄割據雖已矣，文彩風流猶尚存。學書初學衛夫人，但恨無過王右軍。丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。開元之中常引見，承恩數上南熏殿。凌煙1>功臣少顏色2>，將軍下筆開生面3>。良相頭上進賢冠4>，猛將腰間大羽箭。褒公鄂公毛髮動，英姿颯爽來酣戰。先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同。 〔注解〕
(1) 凌煙：凌煙閣，位於今陝西省長安縣內，唐太宗為表彰功臣勛績所建的樓閣。內懸掛二十四名功臣的畫像，由閻立本繪，唐太宗親自作贊，褚遂良題閣。後泛指表彰功臣的殿閣。
(2) ...
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居逸思危
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此處所列為「居安思危」之典源，提供參考。 《左傳．襄公十一年》晉侯以樂之半賜魏絳，曰：「子教寡人和諸戎狄，以正諸華。八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧。請與子樂之。」辭曰：「夫和戎狄，國之福也。八年之中，九合諸侯，諸侯無慝，君之靈也，二三子之勞也，臣何力之有焉？抑臣願君安其樂而思其終也。《詩》曰：『樂只君子，殿天子之邦。樂只君子，福祿攸同。便蕃左右，亦是帥從。』夫樂以安德，義以處之，禮以行之，信以守之，仁以厲之，而後可以殿邦國，同福祿，來遠人，所謂樂也。《書》1>曰：『居安思危。』思則有備，有備無患，敢以此規。」公曰：「子之教，敢不承命！抑微子2>，寡人3>無以待4>戎，不能濟河5>。夫賞...
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秋毫不染
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〔注解〕
(1) 關：關中，地名。位於今陝西省。東至函谷關，南至武關，西至散關，北至蕭關，位於四關之中，故稱「關中」。
(2) 秋豪：即「秋毫」，鳥獸在秋天所生的細毛。後比喻微細的事物。豪，通「毫」，細而尖的獸毛，夏落秋生。
(3) 籍：名冊、檔案上。
(4) 府庫：國家儲藏財物的處所。 ◎２《史記．卷九二．淮陰侯列傳》項王所過，無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫於威彊耳。名雖為霸，實失天下心，故曰其彊易弱。今大王誠能反其道，任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！以義兵從思東歸之士，何所不散！且三秦王為秦將，將秦子弟數歲矣，所殺亡不可勝計。又欺其眾降諸侯，至新安，項王詐...
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塗炭生民
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：「天下動亂，外族入侵，先帝苻堅死在賊人手上，京都長安淪陷，國家衰弱，人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡，主上英明神武，一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後，在孟冬上旬率兵到臨晉會師，準備和姚萇、慕容垂決戰，可是，結果仍然不敵，王永兵敗後，苻丕南逃，他最後被晉將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外，在《書經．仲虺之誥》中有一句話：「有夏昏德，民墜塗炭」，意思是說：夏桀昏庸不能體恤人民，以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義和《晉書．卷一一五．苻丕載記》中的「生靈塗炭」相近似，也可參考之。
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編戶
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古時地方官每三年審察民戶人丁數目，編排成冊，故稱編入戶口冊的人家為「編戶」。通常指平民。《淮南子．俶真》：「夫鳥飛千仞之上，獸走叢薄之中，禍猶及之，又況編戶齊民乎？」《史記．卷一二九．貨殖傳》：「千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎！」也稱為「編民」、「編氓」、「編人」。
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貓頭鷹博士