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搬演
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化妝表演。《水滸傳》第八二回：「這五人引領著六十四回隊舞優人，百二十名散做樂工，搬演雜劇，裝孤打攛。」也作「扮演」。
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法國大革命
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個政權就是犯法。貴族仍像封建領主一樣統治著國家，他們向負擔主要稅收的貧窮農民爭歛著各種前所未有的高額雜稅。中產階級受到啟蒙哲學家著作的影響也開始心生不滿，起而鼓動改革。1789年，在近150年的時間裡，國王路易十六(註2.)第一次呼籲全體意願設法進行部分改革，以適應全國形勢。這項措施有如便個的催化劑，使得7月14日巴黎的騷動到達顛峰。一群憤怒的暴民攻打巴士底監獄(註1.)此後，國王及大臣被迫履行一些變革措施。法國議院變成國民會議，並發表人權宣言，又通過民主憲章。1792年，廢止君主制，建立共和。社會舊秩序消失，取而代之的...
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醣
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有機化合物中的碳水化合物，為多羥醛或多羥酮和其衍生物或聚合物。依其複雜程度，一般可分為單醣、雙醣、寡醣和多醣。為人體產生熱能的主要物質。如葡萄糖、蔗糖、乳糖、澱粉等。
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憑借
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利用、依賴。如：「現代人憑借網路得到很多資訊。」也作「憑藉」。
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布袋蓮
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景，實為難得一見的美景。 用處但就算是被污染的河川或沼澤的環境下，布袋蓮還是能悠遊的生存著，曾有報章雜誌報導過它能吸收污水中的化學廢料，有利於環境保護；莖與葉可給家畜做為飼料，花可為馬兒醫治皮膚病，所以只要生對地方，布袋蓮又美又好用何樂於不為呢？<註3> 關鍵字中文關鍵字：布袋蓮英文關鍵字：water hyacinth 參考書目註1：台灣野花365天春夏篇132頁，張碧員及張蕙芬著，大樹文化1997年8月出版。註2：福爾摩沙植物記，101種台灣植物文化圖鑑暨27則台灣植物文化議題268及269頁，潘富俊著，遠...
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憑依
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憑靠、依據。唐．韓愈〈雜說〉：「然龍弗得雲，無以神其靈矣；失其所憑依，信不可歟。」《初刻拍案驚奇》卷一四：「與我做個憑依，好得質對。」
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董仲舒
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並進。」為武帝所採納，使儒學成為中國社會的正統思想，影響長達2000多年。其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫串在一起，形成帝制神學體系。從而他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。 事蹟 漢代大儒董仲舒的天人感應說將中國帝王置於世界與宇宙的中心，是天上與地下間的樞紐。對下，帝王秉承天命，代天而治；對上，帝王為人世的代表， 承擔對上下四方祭祀的責任，遠古時領導者為大祭司政教合一的特色仍然存在。此說對帝王的吸引力是只要人民安居樂業，四時風調雨順，其政權便相當鞏固了。對儒者而言天人感應說最...
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斑紋
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雜色的花紋。如：「老虎身上有美麗的斑紋。」清．徐珂《清稗類鈔．音樂類．敔》：「敔，所以止樂，狀如伏虎。背上有二十七齟齬，通體有紅黑斑紋，趺以金漆，旁施兩耳以置籈，籈以竹為之。」
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馬鞍
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放在馬背上的坐墊。兩端高起，而中間低下。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「舉手拍馬鞍，嗟歎使心傷。」《三國演義》第五八回：「褚恐傷曹操，以左手舉馬鞍遮之。」
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周濟
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2.人名。（西元1781～1839）字保緒，一字介存，晚號止庵，清江蘇荊溪人。嘉慶十年中進士，官淮安府學教授。為著名的詞人及詞論家，著有《味雋齋詞》、《詞辨》、《介存齋論詞雜著》，並編有《宋四家詞選》。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士