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夏至
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目錄1 概說2 蕤賓之音3 性質4 夏至神5 與「夏至」有關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概說陽曆約六月中旬後，夏天已然正式來到，此時陽光直射北回歸線，北半球晝長夜短。中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算，制定了二十四節氣。而在夏至日一年中晝長夜短最明顯。 蕤賓之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次...
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跳蚤
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字:FLEA 參考書目註1:昆蟲大圖鑑:用複眼看奧妙的大千世界，丹比凱爾著，明天國際出版，2008，頁210-211。註2:昆蟲圖鑑:昆蟲、蜘蛛和其他陸棲性節肢動物，喬治麥格文著，貓頭鷹出版城邦文化發行，2000，頁135。
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斑馬
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鍵字: zebra 參考書目註1:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁157。註2: 哺乳動物圖鑑，黃小萍譯，李玲玲審定，克拉頓柏克編輯顧問，貓頭鷹出版社，2003，頁284。
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啄木鳥
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ecker 參考書目註1:自然圖鑑:600種動物植物觀察術，里內藍文，松岡達圖，遠足文化，2010，頁140。註2:動物百科，姚啟久主編，漢宇國際文化，2008，頁122。相關教學資源請參考數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E5%95%84%E6%9C%A8%E9%B3%A5
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木質部
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木質部(xylem)目錄1 介紹1.1 管細胞1.2 纖維細胞1.3 薄壁細胞2 註釋3 參考資料4 關鍵字 介紹木質部組織(xylem)是一種複合組織(即含有多種細胞的組織)，在所有維管束植物中皆有之，主要的功能在於運送水分及無機鹽類。依其分化來源可分為初生木質部(由原始形成層(procambium)分化而來)與後生木質部(由形成層(vascular cambium)分化而來)。其組成的細胞種類主要有：管細胞(tracheary elements)、纖維細胞(fibers)、薄壁細胞(parenchyma)。 管細胞管細胞分為管胞(tracheids)和導管細胞(vessel element...
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想像力
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想像力，是人類的一種思維活動。其特點是：這種思維活動不受任何的規則限制，也不受既定的思維模式的滯阻。對比想像和聯想，聯想是從一個事物聯繫到另外一個事物，其中有明顯的邏輯線索。而想像可以不需要這些線索。孩童通常被認為是：想像力豐富的群體。因為他們的思維模式尚未形成，思想中的限制與規則比成人要少。故此往往有著豐富的想像力。藝術家們也通常需要豐富的想像力，因為從事的是創造性的工作，想像力能夠幫助他們打破既有的規則，將審美帶入新格局。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&ke...
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皮膚
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關鍵字:skin 參考書目註1:生物學，黃世傑，王瑋龍，陳森香合編著，華杏機構叢書，2003年4月，頁171。註2:新編生物學，劉又彰等合著，永大書局有限公司，1996，頁306。
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河馬
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popotamus 參考書目註1:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁161。註2: 哺乳動物圖鑑，黃小萍譯，李玲玲審定，克拉頓柏克編輯顧問，貓頭鷹出版社，2003，頁286。
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體育
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體育又稱體育運動，是人們遵循人體的生長發育規律和身體的活動規律，通過身體鍛煉、技術、訓練、競技比賽等方式達到增強體質，提高運動技術水準，豐富文化生活為目的的社會活動。 現代體育受社會經濟、政治發展水準的影響和制約，已經成為文化教育事業中的一個重要組成部分。 隨著國際交往的擴大，體育事業發展的規模和水準已是衡量一個國家、社會發展進步的一項重要標誌，也成為國家間外交及文化交流的重要手段。 一個國家的體育發展水準由以下幾個方面來衡量：人民的體質水準、體育普及的程度、體育的科學理論水準和體育設施狀況、運動技術水準和最好的運動成績等。 體育可分為大眾體育、專業體育、學校體育等種類。包括體育文化、體育教育...
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童養媳
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童養媳，為中國古代的婚姻習俗之一，通常是把未成年的女孩送養或賣到另一家庭，由該家庭撫養，長大後與該家庭的兒子正式完婚，結為夫妻。初始盛行於中國，最早可推及宋代，尤以閩粵地區為主，隨著清初閩粵移民入臺而傳入臺灣。日治時期特盛行於海山郡（今板橋一帶），閩南語又稱為「媳婦仔」。目錄1 歷史2 存在背景3 消失4 參考書目 歷史最早從三國時期就有記載童養媳的現象，《三國志》提到：「至十歲，婿家即迎之長養為媳。」童養媳的婚俗約於宋朝出現，宋朝起歷代均有不少文獻記載童養媳，但類似的婚姻在更早的時代就已出現。台灣的童養媳自清領時期興起，約於1970年代消失。然而這個習俗在中國部份偏遠鄉村還依然盛行。（註1）...
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貓頭鷹博士