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叨光
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舊時稱受人恩惠為「叨光」。語含感謝之意。《文明小史》第二○回：「你一個人已經白叨光在裡頭，不問你要錢，怎麼還好在這裡拿扣頭呢？」也作「叨貼」、「佔光」。
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店鋪
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商店。唐．封演《封氏聞見記．卷六．飲茶》：「自鄒齊滄棣漸至京邑，城市多開店鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲。」
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好歹
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5.隨便、不問究竟。《紅樓夢》第八○回：「也不知誰使的法子，也不問青紅皂白，好歹就打人。」
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獰
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2.凶猛。唐．貫休〈觀懷素草書歌〉：「醉來把筆獰如虎，粉壁素屏不問主。」宋．蘇軾〈書韓幹牧馬圖〉詩：「龍顱鳳頸獰且妍，奇姿逸德隱駑頑。」
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不論
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1.不管如何、不顧一切。《文選．李斯．上書秦始皇》：「今取人則不然，不問可否、不論曲直。」《文選．枚乘．上書重諫吳王》：「今夫讒諛之臣，為大王計者，不論骨肉之義，民之輕重，國之大小。」
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側目
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斜眼看人，不以正眼看人。有敬畏、戒懼、怒恨、憤怒等不同的含意。《後漢書．卷六六．陳蕃傳》：「危言極意，則群凶側目，禍不旋踵。」唐．陳鴻《長恨傳》：「出入禁門不問，京師長吏為之側目。」
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豺狼當道
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02.《魏書．卷七七．高崇列傳》：「古人有言，罰一人當取千萬人懼，豺狼當道，不問狐狸。明公荷國重寄，宜使天下知法。」
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名實相符
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此處所列為「名副其實」之典源，提供參考。 ＃《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．孔融》1>操故書激厲融曰：「蓋聞唐虞之朝，有克讓之臣，故麟鳳來而頌聲作也。……昔廉、藺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鉤之虜。夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以為小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之憮然，中夜而起。昔國家東遷，文舉2>盛歎鴻豫3>名實相副，綜達經學，出於鄭玄4>，又明《司馬法》5>，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好，又於鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，...
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隱居
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退居山野，不問世事。《論語．微子》：「謂虞仲夷，隱居放言。」《三國演義》第一五回：「二人皆有經天緯地之才，因避亂隱居於此。」
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可想而知
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相似詞：不問可知
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