:::
資料庫查詢時間：469.3107 ms
共 1432 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
天球儀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種模擬天球的儀器，在一繞軸轉動的圓球上，刻畫著日、月、天球赤道、星座等天體的位置。
|
|
國民禮儀範例
瀏覽人次:0
收藏人次:0
西元1970年，內政部依傳統禮俗和現代生活狀況而制定的禮儀範例。《國民禮儀範例》與《國民生活須知》（西元1968年頒行）均為1960年代後期至1970年代中期，中華民國政府推動「中華文化復興運動」的產物，係屬國家對於人民的食、衣、住、行、育、樂等日常生活內容所進行的規範化作為。參見「國民生活須知」、「中華文化復興運動」條。
|
|
謝儀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
表達謝意的財物。《老殘遊記》第三回：「高公喜歡得無可如何，送了八兩銀子謝儀，還在北柱樓辦了一席酒。」《文明小史》第一四回：「倘若一齊進了學，將來回鄉之後，廩保贄敬，先生謝儀，至少也要得幾百塊錢。」也作「謝禮」。
|
|
儀門
瀏覽人次:0
收藏人次:0
官署的旁門。元．高文秀《諕范叔》第一折：「這是儀門前，且莫過去，我試看咱。」《紅樓夢》第五九回：「日落時便命關了儀門，不放人出入。」
|
|
釋奠禮儀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「釋奠禮儀」源於古代國學之釋奠禮。〔禮記‧文王世子〕：「凡學，春官釋奠於其先師，秋冬亦如之；凡始立學者，必釋奠於先聖先師。」其制有「牲幣」、「合樂」與「獻酬」。其後，由於孔子被尊為「至聖先師」，於是釋奠之禮遂專用於孔廟之祭典；唯各代釋奠之禮儀不同。初，周敬王四十二年（西元前478），魯哀公始立孔廟於今山東曲阜孔子故居闕里；漢開國十二年（西元前195年），高祖過魯，以太牢（牛、羊、豬）祀孔，既而武帝崇尚儒術，罷黜百家，尊孔日隆。迄於唐、宋，褒諡孔子敬公、稱王，而服以十二旒冕，樂舞用八佾，制同天子。明、清定制，歲仲春二月及仲秋八月上旬丁日，皆拂曉釋奠；明代祭孔，遣丞相初獻，翰林學生亞獻，國子祭...
|
|
儀仗隊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.由手持儀仗的人員組成的隊伍，遊行時走在遊行隊伍之前。
|
|
儀注
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.天文的法則。《續漢書志．第二．律曆志中》：「衡、興參案儀注，考往校今，以為九道法最密。」
2.禮節。《南史．卷六五．陳文帝諸子傳．鄱陽王伯山傳》：「武帝時，天下草創，諸王受封，儀注多闕。」《紅樓夢》第一七、一八回：「指示賈宅人員何處退，何處跪，何處進膳，何處啟事，種種儀注不一。」
3.稱婚、喪、會見等事的禮單。也作「儀適」。
|
|
儀形
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.容貌。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「閑習禮度，不如式瞻儀形。」唐．杜光庭《虯髯客傳》：「觀李郎儀形器宇，真丈夫也。」
2.效仿。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「敬畏上天之戒，儀形虞、周之盛。」
3.楷模、典範。《北齊書．卷三一．王昕傳》：「元景位望微劣，不足使殿下式瞻儀形。」也作「儀刑」。
|
|
複測經緯儀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
水平角觀測時，水平度盤之上盤（指標）與下盤（刻度圈），既可下盤固定僅有上盤隨照準軸旋轉，亦可上下盤連結，隨照準軸同步旋轉之經緯儀。設計此型儀器，主要目的在便於一角之重複觀測，藉以提高測角精度，但如將下盤之制動與微動螺旋完全固定，僅以上盤之制動與微動螺旋從事於角度觀測，亦可做方向觀測法。
|
|
溫鹽深儀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
溫鹽深儀為目前海水垂直採樣及測量海水溫度、鹽度、密度的最有效的儀器，由於海水的溫度、鹽度、密度隨深度有快速的變化，因此必須在海水採樣點立刻測量。溫鹽深儀的特點為可以在儀器緩緩垂入海中時，連續進行上述的觀測項目，測得完整的直剖面資料，並可在預先設定的深度開啟成環狀排列的取水瓶，收集海水樣本。實際上溫鹽深儀所測量的是導電度、溫度、及壓力，然後利用經驗方程式換算成溫度、鹽度、密度、深度。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士