跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 237 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：346.0557 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
升     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.登。《論語．先進》：「子曰：『由也，升堂矣，未入於室也。』」
系統減敏法     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
弱至強的程度依序排列成一個明細表。 鬆弛訓練主要是希望當事人在談完懼怕之事物後，能先緩和其情緒，因此先進行鬆弛之訓練。而渥爾皮認為焦慮為情緒性的反應，主要來自自主交感神經系統，因此透過放鬆肌肉、鬆弛訓練予以控制交感神經系統所釋出的反應，例如呼吸急促、血壓升高、肌肉緊張等等。而在鬆弛訓練過程中其環境也是非常重要的因素之一，因此室內光線需溫和，類似於陰天的亮度即可，並且保持空氣的流通，讓當事人能緩和的呼吸，但要特別注意的是，當事人放鬆之後，要避免當事人因而吹到風，此可能會影響到當事人放鬆的情緒。而鬆弛訓練中可透過三種放鬆方式...
標     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
6.授給競賽中優勝者的獎勵品。如：「錦標」、「奪標」。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一．八日祠山聖誕》：「其龍舟遠列成行，而先進者得捷取標賞，聲喏而退，餘者以錢酒支犒也。」
何     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.為什麼。如：「何必」、「何不」、「何樂不為」。《論語．先進》：「夫子何哂由也？」《孟子．滕文公上》：「且許子何不為陶冶？」
登堂入室     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「升堂入室」之典源，提供參考。 《論語．先進》子曰：「由1>之瑟2>，奚為3>於丘之門？」門人不敬子路。子曰：「由也升堂4>矣，未入於室5>也。」 〔注解〕 (1) 由：子路（西元前５４２∼前４８０），姓仲，名由，字子路，一字季路。孔子弟子，春秋魯國卞人。性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。 (2) 瑟：樂器名。一種彈撥弦樂器。形狀似琴，長八尺一吋，廣一尺八吋，古有五十弦，後改為二十五弦，相傳為庖犧所作。此指子路彈瑟的技巧。 (3) 奚為：為何，何以。 (4) 堂：廳堂。比喻光明正大之境。 (5) 室：內室。比喻精奧之處。
喟     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
嘆息、嘆氣的樣子。《論語．先進》：「夫子喟然歎曰：『吾與點也！』」
哂     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.微笑。《論語．先進》：「夫子哂之。」宋．陳師道〈示三子〉詩：「喜極不得語，淚盡方一哂。」
文化再製理論     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
on)。其實，以上三者皆以鉅觀社會學模式(macrosociological models)分析西方先進工業國家教育系統與資本主義社會關係。而「文化再製理論」在資本社會的學校體系中往往被視為具有公平正義的功能，亦即藉由教育途徑，勞工階級的下一代得以向上流動。儘管一些學者認為此種獲政(achieved)功能足以取代世襲社會歸屬(ascribed)功能。但是，後續研究者卻發現在社會流動(social mobility)中，存在著相當比率的階級再製。於是，相關學者以「文化再製理論」闡釋此種現象是根源於「學術課程」(academ...
大同小異     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
02.《朱子語類．卷三九．論語．先進篇上》：「三子皆意思大同小異：求賜則微見其意，子路則全體發在外，閔子則又全不外見，然此意思亦自在。」
噫     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.表示悲哀、傷痛的語氣。《論語．先進》：「顏淵死，子曰：『噫！天喪予！天喪予！』」
回到頁面頂端圖示