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個體社會化Individual_Socialization
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態度、知識、能力、信念、情操、價值觀念及行為模式等。 (4)從社會發展看，個體社會化不僅受社會性質的制約，同時也受社會發展水準的限制。社會的發展水準和速度對個體社會化提出從速從嚴的要求，個體社會化過程轉變為有組織有系統的活動，有利於適應歷史發展的進程。學校教育即是促進個體實現社會化的較為理想的組織過程。 (5)提高學校教育品質，充分發揮年輕一代聰明才智，使之成為全面發展的有用人才，是學生實現社會化的關鍵。 中英文關鍵字中文關鍵字：個體社會化英文關鍵字：Individual Socialization 參考資料註1顏慶祥●...
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王安石變法
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謂的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」以天下為己任的士大夫意識。這種意識也可視為君主抑制須受國家規範制約的倫理觀。不過，這種倫理觀並非求之於經書的釋義，而是求之於歷史的表現。 經過因此，宋神宗(註4.)即位後，任用王安石(註5.)為相，實施變法。王安石首先設立制置三司條例司，作為新法的審議機構，然後逐步實施新法。他所實施的新法，以農村政策而言，有青苗法、募役法；商業政策有均輸法、市易法；兵制改革有保甲法、保馬法。此外還有農田水利法、方田均稅法，以及官制改革、倉法、學校制度等。青苗法是以政府的資金低利貸給農民。當時，大土地...
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夏衍
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，乾了一些碎活... ...任何一個人，在一個特定的時代和環境中，不可能不受到歷史、社會條件的影響和制約。」 著作高爾基傳》(傳記)1932，良友《賽金花》(話劇)1936，生活《自由魂》(後改名《秋瑾傳》，話劇)1937，生活；1950，開明《日本的悲劇》(雜文集)1937，上海大時代出版社《上海屋簷下》(話劇)1937，戲劇時代出版社《血寫的故事》(報告文學集)1938，黎明書局《包身工》(報告文學集)1938，廣州離騷出版社《一年間》(話劇)1939，生活；改訂本更名《天上人間》，1944，重慶美學出版社《白雲故鄉...
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模擬學習
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心理學家藉由這樣的機制系統來分析人類的學習；「學習與教學」是從「個體本質」(例如，個體對其行為在環境制約結果的知覺經驗、以及個體從事自我修正行為)和「學習情境的設計」(例如，為學習者設計充滿回饋的環境)來看。教師的角色是解釋(explaining)活動規則、監控(refereeing)學生在主動參與下的角色和任務、支持性和建議性的教練(coaching)方式，與學生討論(discussion)面臨的困難和洞察及模擬與真實世界的關連。 關鍵字中文關鍵字: 模擬學習、人工智慧法則、回饋系統、解釋、監控、教練、討論英文關鍵字:...
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理性建構主義
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理性建構主義目錄1 定義2 認知觀點3 皮亞傑(Piaget)理論3.1 邏輯與知識4 關鍵字5 參考書目 定義理性建構主義強調個人建構外界事實的方法。他們使用基模和制約行動規則建構正確的心理表徵，以此來反應生活世界中的種種事實。 認知觀點許多資訊處理的觀點與此種建構主義的觀點不謀而合；事實上，很多學者變此種建構主義視作是認知觀點的一部分，例如，認知/理性觀點。這個觀點承認有些理解會比其他的理解更優越；其結果引出了直接教學、回饋、和解釋會是影響學習最適當的方法。知識則是藉由對既有知識的轉換、組織和再組織而來。 皮亞傑(P...
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平路
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主題上，並非只探究屬於「女性」的部分，亦將反對霸權的姿態擴大到語言的牢籠、意識型態的箝制及社會文化的制約的層面。聲音無處不在：由行為心理、動物權益、心靈健康、女性主義，以至科幻小說、戲劇評論等不同的討論範疇，幾乎都能找到平路的聲音。 著作 長篇小說《行道天涯》《何日君再來》《椿哥》短篇小說集《凝脂溫泉》《百齡箋》《玉米田之死》《五印封緘》《禁書啟示錄》散文集《我凝視》《巫婆的七味湯》評論集《女人權利》《愛情女人》《非沙文主義》 評價 香港文化評論人馬家揮曾說：「台灣有一類作家可以被稱為知識份子作家。這些文字工作者，在...
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兩性平權主義治療
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務處等等與社區有關的資源。訊息提供：此治療法中會教導當事人在社會、歷史中有關性別歧視的問題，以及文化制約的影響等等，因此透過經過性別角色分析後，可是當事人了解自己受文化制約的影響程度，並且利用特定的方式來做回應。個人價值感：此治療中著重於確認個人以及天賦權利的獨特性與價值，因此治療師可協助許多婦女釋放被壓迫的情感，且意識到本身的個人價值。(註1) 關鍵字中文關鍵字：兩性平權主義治療英文關鍵字：Feminist therapy 參考資料註1 Alle...
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巴夫洛夫（Ivan Petrovich Pavlov）
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超人概念
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殺任何「超人的生命意志」。即使是凡夫俗子般的學生，也不應過度以團隊精神為托辭，而一味地使用行為主義的制約方式將學生化約成照單全收的機器人，學生有自我實現的權利，教師也有引渡學生向多樣化發展的義務。 關鍵字中文關鍵字：超人概念英文關鍵字：supermen 參考資料顏火龍、李新民等人著。班級經營─科技整合取向，2001年初版，頁24-25，師大書苑有限公司。
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泛駕之馬
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不受駕馭的馬。比喻有才能而不受禮節法制約束的人物。《漢書．卷六．武帝紀》：「夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。」
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