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性靈     
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1.天性靈智。南朝梁.劉勰《文心雕龍.原道》:「惟人參之,性靈所鍾,是謂三才。」《紅樓夢》第一回:「若說你性靈,卻又如此質蠢,並更無奇貴之處。」
    
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1.湧出。《淮南子.原道》:「原流泉浡,沖而徐盈。」漢.高誘.注:「浡,涌也。」
機械     
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2.巧詐多機心。《淮南子.原道》:「故機械之心藏于胸中,則純白不粹,神德不全。」《明史.卷二三○.楊恂列傳》:「且其機械獨深,朋邪日眾,將來之禍,更有難言者。」
肆應     
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1.廣泛熱烈響應。《淮南子.原道》:「是故響不肆應,而景不一設。」
煦仁孑義     
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小仁小義。語本唐.韓愈〈原道〉:「彼以煦煦為仁,孑孑為義,其小之也則宜。」
質的     
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箭靶。《荀子.勸學》:「是故質的張而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉。」《淮南子.原道》:「先者敗績,則後者違之。由此觀之,先者則後者之弓矢質的也。」
不貴尺璧而重寸陰     
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愛惜光陰。《淮南子.原道》:「夫日回而月周,時不與人游。故聖人不貴尺之璧而重寸之陰,時難得而易失也。」
騎者善墮     
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善於騎馬者反而易於墜馬。語本《淮南子.原道》:「夫善游者溺,善騎者墮。各以其所好,反自為禍。」比喻對某一技巧愈熟悉,則愈容易大意疏忽而造成失敗。《聊齋志異.卷四.念秧》:「何意吳生所遇,即王子巽連天叫苦之人,不亦快哉!旨哉古言:『騎者善墮。』」
仁義道德     
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泛指仁愛正義等道德標準。唐.韓愈〈原道〉:「噫!後之人其欲聞仁義道德之說,孰從而聽之?」《二十年目睹之怪現狀》第一○一回:「還有一種人,自己做下了多少男盜女娼的事,卻責成兒子做仁義道德,那才難過呢!」
形像     
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外形、狀貌。《淮南子.原道》:「物穆無窮,變無形像。」《紅樓夢》第三六回:「林黛玉當下見了寶玉如此形像,便知是又從那裡著了魔來,也不便多問。」也作「形相」、「形象」。
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