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飛濺     
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向外四濺。如:「那輛汽車疾馳而過,水花飛濺,噴得路上行人滿身泥汙。」
仰泳     
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幾個動作連貫地進行。入水時臂自然伸直,手小指朝下在肩延長線的前方,臂切身入水。抱水,當手切入水中後,向外側下滑,然後手掌向上向後方勾手,同時肩內旋,肘關節向前下方引,手繼續上提,拉開肩帶肌群,使手和小臂對好劃水方向。劃水是動作的主要部分。從臂抱水與身體縱軸成40~50°角開始屈臂劃水,手後劃的速度要快於肘。劃水至肩側時,手距水面約15公分。這時手、前臂、上臂同時向後方做推水動作。肘關節將靠近體側時,手向後下方壓水,肩關節向上轉動,內旋,手掌內轉下壓至大腿旁時結束劃水。劃水結束後,借助手掌下壓的反作用力,以提肩帶動上臂和前...
吐絲自縛     
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,如蠶吐絲自縛」兩句。這兩句話的意思是說佛的境界不必外求,它就在我們本來的身心中。一般人不了解,一直向外去追求,於是以為坐禪可以成佛,卻不知那就像吐絲為繭,反而牢牢地把自己給困住了。所以頌中接下去說:「法性本來圓明,病愈何須執藥。」法性就是佛性,我們的佛性本來就存在的,不必靠外在修練的,就像沒生病的人何必吃藥呢?在另外一篇〈事理不二頌〉中,誌公和尚也說:「一切無非佛事,何須攝念坐禪?」意思也是一樣。在〈菩提煩惱不二頌〉中更明白地說:「大道祇在目前,迷倒愚人不了。」佛就在眼前,迷糊的人們不了解,用盡心機往外去尋找,那倒真像是蠶吐絲為繭,把自己越綑越緊,離佛的境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」這...
吊蘭     
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莖,而走莖的前端則萌生小型子株。 葉吊蘭的葉一般為基生,通常叢生成簇,呈線形,無葉柄,而深常的葉自然向外彎垂,葉具光澤,葉色因品種的不同而有相當大的差異,有綠色、白邊綠脈、綠邊白脈等。 花吊蘭的花一般為圓錐花序,其花小形,顏色為白色,花被輻形,通常自走莖節處開出。 果實吊蘭的果實為蒴果。 參考書目註1:邱年永、張光雄,《原色台灣藥用植物圖鑑(6)》,台北:南天書局,1995,頁257。註2:吳淑芬(1995),《花的奇妙世界:四季花語錄160則》,臺北市:綠生活國際股份有限公司,頁182-183。 關鍵字中文關鍵字:吊蘭...
外洩     
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向外洩漏。如:「祕密外洩」、「毒氣外洩」。
心智圖     
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以及左腦的表單、文字、數字、行列、順序、邏輯。心智圖是以圖像為主的思考方式,將主題放置在中間,由中心向外發展成放射狀之相關聯想,因其外觀與人類的心臟、血管相類似,故稱為『心智圖』。心智圖在種類上可分為:聯想心智圖、分類分層心智圖兩種註1。聯想心智圖用來做事物聯想的腦力激盪,而分類分層心智圖則用來把知識進行分門別類。心智圖的使用可以讓大家清楚的知道事物的構成物件及順序,此外,利用此種方式不僅能有條理的整理出學習概念,也能將此構圖方式運用於各種不同領域上,像是團體討論、教師教學等。而心智圖的繪製方式除了手繪以外,目前也有許多...
伸出     
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向外延伸。《紅樓夢》第四二回:「又摸了一摸頭,又叫伸出舌頭來瞧瞧。」
中州科技大學     
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「麒麟花」意象與「中」、「CCUT」字形為基本型態,從原有校徽延 伸設計以表現傳承概念,亦有書卷從中向外開展之意。形態上具有循環性、動感、精緻比例或對稱之造型,呈現校訓「精公誠毅」之內涵。整體而言,以人形為中心,表達教育以人為本的想法,中州將以全體師生為核心,承先啟後邁向優秀之科技大學發展。以活潑流暢線條呈現年輕、快樂、學習、希望,向上之形態強調追求卓越之目標,設計形態兼顧工、管理與健康三學院之形象,表達培育科技與人文並重 之實用專業人才。動感與永續循環之太極造型,有環環相扣無窮盡、生生不息之意,代表中州重視學生、教師與...
斷後     
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2.殿後阻斷敵人來追擊。《文明小史》第五六回:「把圍登時解了,分作兩隊,作前後應敵之勢,一隊向外邊打,自行斷後,一隊向裡邊打,回救主營。」
南詔     
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支持下征服五詔,建立南詔國。 南詔、唐朝與吐蕃唐朝支持南詔統一,是為了抵制吐蕃,卻不願看到南詔不斷地向外擴展,雙方立場並不一致。安史亂前唐朝朝政腐敗,地方大員貪暴,徵求無度,南詔起兵攻破唐邊州,殺了太守。唐幾次派軍進攻南詔,均為南詔擊敗,死傷慘重。安史亂起,南詔更稱機占有唐朝大片土地,同時也把ㄧ些蠻族部落收入版圖,進行統治,施以教化,有助於這個地區的開發。南詔是一個小國,既與唐朝為敵,就須依附吐蕃。吐蕃在南詔徵收重稅,還要南詔出兵助戰,南詔不堪其擾,有意再歸附唐朝。西元八世紀末,南詔與唐在點蒼山會盟,雙方各守疆界,不相侵...
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