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先吾著鞭     
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比我先策馬而去。比喻爭先報國。語本《晉書.卷六二.列傳.劉琨》:「吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐祖生先吾著鞭。」後泛指別人比自己搶先一步。如:「吃飯時間一到,大夥兒爭先恐後,只怕別人先吾著鞭。」
以身殉國     
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相似詞:以身報國、以身許國
郁達夫     
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》1985年第8期曾說過:『達夫小說中有一些不純淨的筆墨,是變態心理的產物。』但那是由於生活的環境,報國無門的無奈之下,造成他性格上的複雜與苦悶。 著作 小說:《銀灰色的死》《沉淪》《南遷》《蔦蘿行》《春風沉醉的晚上》《離散之前》《薄奠》《遲桂花》 散文:郁達夫亦寫遊記、散文、政論、文學評論等,其中以遊記與寫景散文最為著名。著名篇章:《給一位文學青年的公開狀》《光慈的晚年》《杭州的八月》《故都的秋》《寂寞的春朝》《春愁》《江南的冬景》《記風雨茅廬》《懷四十歲的志摩》《懷魯迅》著名遊記:《釣台的春晝》《西溪的晴雨》《超...
君桴臣鼓     
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國君有如鼓槌,而臣是鼓槌敲打的鼓,二者關係密切。比喻君臣合作無間,相得益彰。如:「在上者勤政愛民,在下者忠貞報國,君桴臣鼓,國家豈有不強之理!」
枕戈俟旦     
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等待天明,立志消滅叛逆的胡人,常常怕祖逖比我早一步握著鞭子馳騁沙場。」後來「枕戈待旦」被用來形容殺敵報國之心急切,隨時準備作戰。亦用來形容人全神戒備,絲毫不敢鬆懈。
終軍請纓     
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漢代終軍出使南越,向朝廷自請,只要一根長繩即能縛南越王到漢宮闕下,後來果然說服南越王歸漢的故事。見《漢書.卷六四下.終軍傳》。後比喻立下降服強敵、建功報國的大志。
赴蹈湯火     
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即「赴湯蹈火」。見「赴湯蹈火」條。01.三國魏.嵇康〈與山巨源絕交書〉:「長而見羈,則狂顧頓纓,赴蹈湯火。」02.明.張居正〈乞鑒別忠邪以定國是疏〉:「臣是顧命大臣,義當以死報國,雖赴蹈湯火皆所不避,況於毀譽得喪之間。」 
不思     
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不想、沒有考慮、沒有打算。《文選.韋賢.諷諫詩》:「如何我王,不思守保,不惟履冰,以繼祖考。」《三國演義》第四回:「吾祖宗世食漢祿,若不思報國,與禽獸何異?」
叛國     
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相反詞:報國
壯夫     
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2.有抱負、有勇氣的豪傑之士。《文選.江淹.詣建平王上書》:「信而見疑,貞而為戮,是以壯夫義士,伏死而不顧者,此也。」唐.唐彥謙〈奉使歧下聞唐弘夫行軍為賊所擒傷而有作〉詩:「報國捐驅實壯夫,楚囚垂欲復神都。」
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