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結草啣環     
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此處所列為「結草銜環」之典源,提供參考。 1、「結草」:《左傳.宣公十五年》秋七月,秦桓公伐晉,次于輔氏。午,晉侯治兵于稷,以略狄土,立黎侯而還。及雒,魏顆敗秦師于輔氏,獲杜回,秦之力人也。初,魏武子有嬖妾,無子。武子疾,命顆曰:「必嫁是。」疾病,則曰:「必以為殉。」及卒,顆嫁之,曰:「疾病則亂,吾從其治也。」及輔氏之役1>,顆見老人結草以亢2>杜回3>,杜回躓4>而顛,故獲之。夜夢之曰:「余,而5>所嫁婦人之父也。爾用先人之治命6>,余是以報。」 〔注解〕 (1) 輔氏之役:發生在輔氏的戰役。輔氏,春秋晉國地名。 (2) 亢:同「抗」,抵禦、抵擋。 (3) 杜回:秦國有名的大力士,生...
    
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1.何、為何,表示疑問。《管子.戒》:「中婦諸子謂宮人盍不出從乎?君將有行。」宋.蘇軾〈寅重九不預會獨遊普門寺僧閣有懷子由〉詩:「花開酒美盍言歸?來看南山冷翠微。」
黃袍加身     
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加身」,用來指被擁戴為皇帝。在另外一篇《宋史.卷二四六.宗室列傳.鎮王竑》中,鎮王竑也同樣被湖州人潘等人帶至州治,被「黃袍加身」,用的就是擁立為王的意思。《水滸後傳》第一回:「黃袍加身御海宇,五代紛爭從此止。」則是說明了自從趙匡胤被擁立為皇帝後,一直紛紛擾擾的五代就從此結束了,終止了一段長期分崩離析的時代。
偃武修文     
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《書經.武成》惟一月辰,旁死魄,越翼日癸巳,王朝步自周,于征伐商。厥1>四月,哉生明2>,王來自商3>,至于豐4>,乃偃武5>修文。歸馬于華山之陽6>,放牛于桃林之野7>,示天下弗服。 〔注解〕 (1) 厥:其。 (2) 哉生明:陰曆每月初三日,月光始生。哉,始也。 (3) 商:朝代名。約當西元前十六世紀至前十一世紀,為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳,經多次遷移,最後盤庚遷都於殷。傳至紂,被周武王所滅。 (4) 豐:即酆城,周文王都城。 (5) 偃武:偃息武備。 (6) 華山之陽:即華山之南。陽,指山的南面或水的北面。 (7) 桃林之野:華山東郊。桃林,華山之東,位於華陰縣潼關...
巧取豪奪     
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從人借古畫自臨搨,搨竟,併與真贗本歸之,俾其自擇而莫辨也。巧偷豪奪,故所得為多。」 03.清.梁紹《兩般秋雨盦隨筆.卷三.小縣少古蹟》:「總之,彈丸小邑,僻陋自慚,蓋不得不為此巧偷豪奪之行也。」 參考詞語︰巧取強奪注音︰ㄑ|ㄠˇ ㄑㄩˇ ㄑ|ㄤˊ ㄉㄨㄛˊ漢語拼音︰qiǎo qǔ qiáng duó釋義︰猶「巧取豪奪」。見「巧取豪奪」條。 01.宋.劉克莊〈饒州州院申潛彝招桂節夫周氏阿劉訴占產事〉:「文其武斷豪強之跡,前後騙人田產,巧取強奪,不可勝計。」 參考詞語︰豪奪巧取注音︰ㄏㄠˊ ㄉㄨㄛˊ ㄑ|ㄠˇ ㄑㄩˇ漢語拼音︰háo duó qiǎo qǔ釋義︰猶「巧取豪奪」。見「巧取豪奪」...
無能為力     
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01.清.梁紹《兩般秋雨盦隨筆.卷八.史閣部書》:「而況燕雀處堂,無深謀遠慮,使兵餉頓竭,忠臣流涕頓足,而歎無能為力,惟有一死以報國,不亦大可哀乎!」
壯志凌雲     
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形容志氣高遠。「凌」文獻異文作「淩」。宋.京鏜〈定風波.休臥元龍百尺樓〉詞:「莫道玉關人老矣,壯志淩雲,依歸不驚秋。」元.許有〈沁園春.老子當年〉詞:「老子當年,壯志淩雲,巍科起家。」也作「壯志凌霄」。
節衣縮食     
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01.宋.朱熹〈劉氏墨莊記〉:「中更變亂,書散不守。清之之先君子獨深念焉,節食縮衣,悉力營聚,至紹興申歲,而所謂數千卷者始復其舊。」 參考詞語︰縮衣節食注音︰ㄙㄨㄛ | ㄐ|ㄝˊ ㄕˊ漢語拼音︰suō yī jié shí釋義︰即「節衣縮食」。見「節衣縮食」條。 01.宋.陸游〈秋穫歌〉:「我願鄰曲謹蓋藏,縮衣節食勤耕桑。」 02.宋.陸游〈居室記〉:「少不治生事,舊食奉祠之祿以自給。秩滿,因不復敢請,縮衣節食而已。」 參考詞語︰殺衣縮食注音︰ㄕㄞˋ | ㄙㄨㄛ ㄕˊ漢語拼音︰shài yī suō shí釋義︰殺,ㄕㄞˋ,減少。「殺衣縮食」猶「節衣縮食」。見「節衣縮食」條。 01.明...
孔子     
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欲任孔子為司寇,均為晏平仲所阻撓。孔子深知平仲不能容人,齊國終非久居之地,乃遽反魯國,時定公元年,歲辰,孔子四十三歲。因季氏強僭擅權,有臣名叫陽虎,更是作亂專政,所以孔子無心仕途,而退修詩、書、禮、樂,弟子彌眾,桃李滿門。  定公九年,任孔子為中都宰,時孔子五十一歲,高才弟子有顏回、閔損、冉有、冉雍、曾點、曾參、顏由、宰予、冉求、言偃、端木賜、仲由、卜商、顓孫師、澹臺滅明、高柴、宓不齊、有若、樊須、公冶亦、原憲、公冶長、南宮韜、公析哀、商瞿、漆雕開、公孫孺、秦商……等數十人。任職一年,國內大治,晉封為司空,旋任大司寇。...
屹立     
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聳立不動。唐.李荃〈大唐博陵郡北嶽恆山封安天王銘〉:「維恆兮作鎮癸,善利萬物兮德配諸水,雄峰屹立而朝山邐迤。」宋.張世南《游宦紀聞》卷六:「下臨石壁,屹立萬丈,真奇觀也。」