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因勢利導     
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語本《史記.卷六五.孫子吳起傳》:「齊號為怯,善戰者因其勢而利導之。」順著事物發展的趨勢加以引導,使達成目標。清.李漁《閒情偶寄.卷七.聲容部.治服》:「不若因勢利導,使之漸近自然。」《文明小史》第四六回:「況且勞公拘經世之學,有用之材到了那邊,因勢利導,將來或有一線之望,也未可知。」
    
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1.磨。《孫子.九地》「疾戰則存,不疾戰則亡者,為死地」句下宋.何延錫.注:「砥甲礪刃,并氣一力。」《淮南子.脩務》:「弓待檠而後能調,劍待砥而後能利。」
    
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4.數目字。古代以十億為兆,十兆為京。《孫子算經.卷上》:「凡大數之法:萬萬曰億;萬萬億曰兆;萬萬兆曰京。」
枕石漱流     
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以山石為枕,以溪流漱口。語本南朝宋.劉義慶《世說新語.排調》:「孫子荊年少時欲隱,語王武子『當枕石漱流』,誤曰『漱石枕流』」。形容高潔之士的隱居生活。漢.曹操〈秋胡行〉二首之一:「道深有可得,名山歷觀。遨遊八極,枕石漱流。」明.陸采《明珠記》第二八齣:「當時離亂之際,多少富貴的,死于兵革之中。爭如老夫枕石漱流,快活山中度日。」也作「枕流漱石」「漱流枕石」、「漱石枕流」。
    
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1.巡行時示眾並宣布號令。《左傳.桓公十三年》:「莫傲使徇于師曰:『諫者有刑。』」《史記.卷六五.孫子吳起傳》:「遂斬隊長二人以徇。」
    
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1.舌頭嘗東西所得到的感覺。如:「食不知味」、「酸、甜、苦、辣、鹹稱為五味。」《孫子.勢》:「味不過五,五味之變不可勝嘗也。」
    
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2.睡覺、休息。《史記.卷六五.孫子吳起傳》:「臥不設席,行不騎乘。」唐.柳宗元〈始得西山宴游記〉:「醉則更相枕而臥,臥而夢。」
史記     
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韓非列傳 第三-老子,莊子,申不害,韓非 史記卷六十四 司馬穰苴列傳 第四-司馬穰苴 史記卷六十五 孫子吳起列傳 第五-孫武,孫臏,吳起 史記卷六十六 伍子胥列傳 第六-伍子胥,白公勝 史記卷六十七 仲尼弟子列傳 第七-孔子弟子列表|孔子弟子 史記卷六十八 商鞅|商君列傳 第八-商鞅 史記卷六十九 蘇秦列傳 第九-蘇秦,蘇代,蘇厲 史記卷七十 張儀列傳 第十-張儀,陳軫,犀首 史記卷七十一 樗裡子甘茂列傳 第十一-樗裡疾,甘茂,甘羅 史記卷七十二 魏冉|穰侯列傳 第十二-魏冉,羋戎 史記卷七十三 白起王剪列傳 第十三-白...
    
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4.使用。如:「運思」、「運筆」。《孫子.九地》:「運兵計謀,為不可測。」《史記.卷七.項羽本紀》:「夫被堅執銳,義不如公;坐而運策,公不如義。」
三申五令     
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此處所列為「三令五申」之典故說明,提供參考。孫武是春秋著名的兵法家,本為齊國人,後來成為吳王闔閭的將軍,大敗楚國,威逼齊、晉,震驚諸侯。孫武著有兵法十三篇,主要內容為分析戰爭形勢,探討軍事作戰策略、方式。《孫子兵法》被後世尊為「兵經」。當時孫武帶著自己寫的兵法去見吳王闔閭,吳王看了以後,雖然覺得孫武寫得不錯,但仍有點不信任,便問孫武:「你的兵法我都看過了,可以試試指揮軍隊嗎?」孫武說:「當然可以。」吳王存心要給孫武出難題,又問:「那用婦女來試驗也可以嗎?」孫武也說可以。於是吳王召集了宮中的嬪妃宮女,一共一百八十名,讓孫武指揮她們。孫武先將她們分成兩隊,命吳王最寵愛的兩個嬪妃做隊長,讓她們每個人...
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