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粒米狼戾     
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狼戾，狼藉散亂的樣子。粒米狼戾指稻米穀粒散得到處都是。形容糧食充裕富足。《孟子．滕文公上》：「樂歲，粒米狼戾。」金．元好問〈鄧州新倉記〉：「四方承平，粒米狼戾時然且不可，況道殣相望之後乎？」
軟體動物     
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通常為卵生，像陸生腹足綱軟體動物孵化後，外型就會很像體型較小的成蟲。(註1) 蝸牛蝸牛爬行的方式是靠富足肌肉形成波濤狀的起伏，用來推動身體前進，並且體內會分泌出一種黏粘的液體，來使潤滑腹部和足部，也因此只要蝸牛行走過的地方，都有一層白色痕跡的緣故。蝸牛不耐熱也不耐寒，因此在夏天時，蝸牛喜歡棲息在陰濕的地方；冬天則是喜歡縮在殼裡，向冬眠一般，然而在乾旱的時候，蝸牛也需要旱眠，以免會被曬死。 (註2) 關鍵字中文關鍵字:軟體動物英文關鍵字: mollusc 參考書目註1:動物奇觀，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天...
富強康樂     
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富足強盛，安康和樂。如：「有為的政府時時為建設成一個富強康樂的國家而努力。」
舍本問末     
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春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根...
巴西高原（Brazilian Highlands）     
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裕國     
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使國家富足。如：「裕國利民」。
民殷財阜     
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百姓生活豐實，財物富足。《後漢書．卷五七．劉陶傳》：「夫欲民殷財阜，要在止役禁奪，則百姓不勞而足。」也作「殷民阜利」、「殷民阜財」。
化日光天     
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而力有餘也。促短者，非謂分度損減，乃上闇下亂，力不足也。孔子稱：既庶則富之，既富乃教之。是故禮義生於富足，盜竊起於貧窮；富足生於寬暇，貧窮起於無日。聖人深知力者民之本，國之基也，故務省徭役，使之愛日。 〔注解〕 (1) 舒：緩慢。 (2) 促：急迫。
按兵不舉     
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此處所列為「按兵不動」之典故說明，提供參考。荀子，名況，戰國時趙人。學說本於孔子，主張禮治而倡性惡之說。在〈王制〉篇中，主要闡述成就聖王的制度、管理天下的方法，以及導致國家興亡的緣由，以供君王作為借鏡。典源節錄的這一段，荀子主張：國家富足強盛時，要採取中立的態度，不要為了合縱連橫這類的外交事宜而有所偏私，並停止軍事行動，在一旁等候觀看那些殘暴不仁的國家彼此爭鬥即可。後來「按兵不動」這句成語就從這裡演變而出，用來形容暫時不採取行動。
本業     
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本身從事的職業。[例]人人各安本業，民生自然富足。
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