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充裕
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富足豐裕。如：「臺灣的物產充裕。」
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溫厚
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2.富足。《漢書．卷七六．張敞傳》：「居皆溫厚，出從童騎，閭里以為長者。」明．朱權《荊記．慶誕》：「所喜者家庭溫厚，骨肉團圓。」
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窮困
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相反詞：富足
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清淡
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6.貧瘠、不富足。《儒林外史》第八回：「通政司是個清淡衙門，家兄在那裡浮沉著，絕不曾有甚麼建白，卻是事也不多。」也作「清澹」。
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逐末捨本
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春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根...
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豐稔
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農作物豐收。《三國演義》第九一回：「用七七四十九顆人頭并黑白羊祭之，自然風恬浪靜，更兼連年豐稔。」也作「豐登」、「豐穰」。
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家給人足
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家家豐衣足食，人人生活富足。《史記．卷六八．商君傳》：「道不拾遺，山無盜賊，家給人足。」《晉書．卷六六．陶侃傳》：「是以百姓勤於農殖，家給人足。」也作「戶給人足」、「家給民足」、「人給家足」。
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時局
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當前國家社會的情勢。[例]現今時局安定，人民生活富足。
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人壽年豐
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人享長壽，農作豐收。形容生活幸福美好，時世太平。如：「近年來國內社會安康，民生富足，可說是人壽年豐。」
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譚嗣同
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識到帝國主義者的經濟侵略，足以滅亡中國，因而主張振興商務與外國進行商戰，以抵制他們的經濟侵略而使中國富足。 開始積極要求變法的關鍵戰役－中日戰爭。他認為變法要從團結志士作育人才開始做起，進而介紹西洋的科學知識，開創講新學的風氣。後來讀了康有為的新學偽經考之後，大為嘆服，因而欣賞康有為。後來因緣際會認識了梁啟超，梁啟超介紹康有為的學說和政見，發現到彼此兩人的觀點頗為接近，因而對康有為更加佩服。 當時的德宗決心要變法維新，但是當時他並沒有握有實權，拿不到權力，因而主張找袁世凱相助，希望能緩急並救助當時的局面。不料袁氏雖然...
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貓頭鷹博士