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古今多少事，都付笑談中
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形容以曠達的心境面對歷史上的是非成敗。《三國演義》第一回：「一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。」
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晨鐘暮磬
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此處所列為「暮鼓晨鐘」之典故說明，提供參考。「暮鼓」和「晨鐘」是指佛寺中早晚報時的鐘鼓，因為是佛寺所用，而且是一早一晚，所以被認為「暮鼓晨鐘」具有警世的意味。這句成語當來自於生活經驗，較早的文獻如唐代李咸用的〈山中〉詩，使用了「朝鐘暮鼓」。這首詩表達了他居住在山中的心境。置身於京城的榮辱之外，只有秋山和屋簷相伴，佛寺中早晨的鐘聲和傍晚的鼓聲都無法傳到耳中，只看得到明月和孤雲高掛天空。世間的事物既分歧又複雜，還不如像那河邊的人們，平淡的過一生。詩中充分表達出遠離塵囂、淡泊名利的心意，也正反映了他在仕途上的不如意。後來「暮鼓晨鐘」這句成語除用來指佛寺中早晚報時的鐘鼓外，也用來指一日的時光，亦用來比...
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腳忙手亂
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禪師，如何才是佛菩薩的大悲之境？禪師回答「手忙腳亂」，意思是佛菩薩為救度眾生痛苦，因此十分忙碌，這種心境即是大悲之境。這裡的「手忙腳亂」則是指十分忙碌的意思。這個意思今日較為罕用。
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同床各夢
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此處所列為「同床異夢」之典故說明，提供參考。南宋文人陳亮在寫給友人朱熹（元晦）的信中，提及自己近日來的遭遇與心境。他說他在遭到橫禍，差點喪命之後，目前以教書為職業，並蓋了幾間小屋，周圍種些樹木，庭院中還有個小池，風景優美，怡然自得。其中有三間屋子取名為「抱膝」，二位友人為此而作了三首〈抱膝吟〉送我，但總覺得他們並沒有寫到真正的含意。裡面提及周公及諸葛亮等古人，但人各有志，就算睡在同一張床上，也是各做各的夢，不一定要和古人相比。而我又寫不出來自己的感受，所幸您也寫了兩首，我坐在小屋中，吟唱它們，感覺更舒適快意。後來「同床異夢」就從這裡演變而出，比喻共同生活或一起做事的人意見不同，各有各的打算。
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林仙龍
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歷史交融合一，並將海洋精神和田園情結互為融滲，具有田園牧歌式的視野與浪漫的海洋精神。著作◎散文集：《心境》、《背後的腳印》等。◎新詩集：《眾山沉默》、《濤聲試問》、《夢的刻度》、《趕路的月亮》、《三字經》等。評論鄭明娳(1949～ ，散文家)指出，林仙龍在模山範水中尋找人性的價值，作品質樸而內斂，厚重而深刻。林燿德指出，在稻穗與風濤之間，林仙龍所歸屬的海洋，實際上是「心靈的海洋」。彭瑞金則說，林仙龍是新一代的軍中作家，但來自現實根土的呼喚，還是幫助他走出不同的軍中作家風格。林仙龍兼擅散文和新詩，兩者各具風格互為體現。林燿...
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中庸的道德哲學
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二者等量齊觀，至於判斷一種行為是惡，還應確認三件事情，一是該行為的性質及行為的次數，二是行為者當時的心境，三是受害者是甚麼對象，當時的狀態又是甚麼，如何在此二者之間的事，就更費心思了。 舉例學者試圖對亞里士多德所提出的各種不同行為，提出以下過與不及還有中庸，其中關於過的部分，分別有懦弱、放縱、揮霍、放肆、自負、暴躁、自吹自擂、滑稽、逢迎、害羞、忌妒，而不及則是，魯莽、冷淡、吝嗇、拘謹、卑怯、抑鬱、自暴自棄、粗俗、忍氣吞聲、厚顏、敵意，最後則是中庸之道的部分，勇敢、節制、慷慨、端莊、自尊、溫和、誠實、機制、友誼、謙遜、憤慨...
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睡多夢長
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民間的疾苦，也表現了自己救民於苦難的志願。這一篇是王令客居他地，寄予王正叔的賦詩，從詩中可見他悲淒的心境：在漫漫的長夜中，反覆做著夢，無法安眠到天明。感慨自己已年長，卻仍一事無成，憂愁與日俱增。在這廣大的天地中，哪裡是我的容身之處呢？而你也已達壯年之時，仍然貧困一生，和我是相同的命運。這裡的「夜長夢反覆」是睡不著的意思，所以下句接「百瞑百到家」。後來的「夜長夢多」則多指時間拖久了，事情易生不利的變化。
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青少年輔導
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青少年輔導(Youth counseling)目錄1 前言2 了解青少年3 青少年的興趣4 現代對青少年之影響5 基本原則6 關鍵字7 參考資料 前言對於不同的年齡層需有不同的輔導模式，因其年齡心境的成熟度不同，了解能力也不盡相同，因此對於青少年輔導也有特別需要注意的事項，而當輔導青少年時諮商員所需面臨的問題如下：青少年真正目的為何一般青少年的興趣為何現在生活對於青少年有何影響輔導青少年之基本原則為何(註1) 了解青少年青少年正處於過度時期，他會游移在童年期以及成人期之間，因此有時他會表現出依賴性和稚氣的樣子，但有時卻又...
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兒童美術教學的觀點
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學才有可能成功。 四、錯誤的指導和批評常會帶來負面的影響畫的形象並不是最重要的，而在於能否表達個人的心境。面對幼稚園及小孩低、中、高四種不同學齡的兒童，美術老師應先預期他們做畫的四種成果。 五、兒童畫之所以看來雷同的原因要想避免這種現象出現，最好是多讓孩子看看各種不同的資料圖片，讓他們自己選擇自己喜歡的圖片作為參考的依據。 關鍵字中文關鍵字:藝術、教學、創作英文關鍵字: Art、Teaching、Creation 參考資料陳瑤華著。兒童美術教學講座，1996年10月，頁20-25，藝術家出版社。
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恬淡無為
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心境清靜淡泊而無所營求。《莊子．在宥》：「釋夫恬淡無為，而悅夫啍啍之意。」漢．王襃〈聖主得賢臣頌〉：「遵游自然之勢，恬淡無為之場。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士