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林逋
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人名。(西元967～1028）字君復，北宋錢塘人。性恬淡好古，擅長行書，好作詩，隱居西湖孤山，終身不仕，不娶，以植梅養鶴為樂，世稱「梅妻鶴子」。詩風淡遠，多寫隱居生活和淡泊心境，卒諡和靖先生。著有《和靖詩集》、《西湖紀逸》等。
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語文
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幼兒可能做出的頑皮行徑，讓很多媽媽讀者嘖嘖讚嘆作者是多麼瞭解幼兒行為與心理！當然作者更成功刻畫媽媽的心境：小朋友即使有點錯、有點皮，依然是媽媽心中永遠的乖寶貝。(摘錄自博客來網路書店 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=F010005280)
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心曠神愉
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心境開朗，精神怡悅。如：「一本好書，一首好詩，或是一曲美妙的樂章，都可令人心曠神愉。」也作「心曠神怡」。
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孟郊
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生平孟郊，字東野，湖州武康人，生於公元751年，卒於公元814年，他少年時候曾經隱居於嵩山，個性狷介，家境非常困窘。在求仕過程中，屢屢下第，到了要50歲才登上進士，擔任潥陽縣的縣尉。晚年又喪子，心境更加悽涼悲苦。 作品孟郊的詩，於推敲文字上費盡苦心，有「苦吟詩人」之稱，優點是務去陳言，立新求奇，但缺點是晦澀冷僻。整體來說，他的詩作中經常顯露著窮愁潦倒的悲苦之感，以及對仕子懷才不遇的怨憤。以下舉一作看之，〈古怨〉:「試妾與君淚，兩處滴池水。看取芙蓉花，今年為誰死?」其悲憤情感，實令人心驚。
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夔州
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梧栖老鳳凰枝。佳人捨翠春相問，仙侶同舟晚更移。彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。《秋興》可說是杜甫晚年心境與藝術成就的最高表現，其高妙處，表現於章法結構、聲律節奏、反復對比、情景交融及用字精鍊等五方面。 結構嚴謹《秋興》是一個結構嚴密、互為呼應的詩組，故我們不能將之分拆欣賞，亦不能轉換其次序。《秋興》的前三首寫夔州，最後四首寫長安，以第四首為轉捩點。第一首以夔州的秋景起興，渲染出「蕭森」與動蕩不安的氣氛；而「叢菊兩開他日淚，孤舟一繫故園心」二句，則表達出心繫長安的心情。第二首承第一首「急暮砧」而來，寫詩人在夔府的暮景中，對...
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古今多少事，都付笑談中
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形容以曠達的心境面對歷史上的是非成敗。《三國演義》第一回：「一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。」
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操作性評量
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操作性評量(Performance assessment)目錄1 前言2 操作性評量之優點3 操作性評量之方法3.1 操作性題目3.2 專題研究3.3 開放性問題4 關鍵字5 參考資料 前言此評量方式主要目的是檢測學生的學習狀態，以及學習的心境，其方法為其工學生一項數學作業、報告或者研究問題，讓學生去分組討論思考後，老師可觀察其反應，以及所得之結果，進而去評估學生在此活動中學習到甚麼。 操作性評量之優點1. 可同時檢驗兒童的答案與過程2. 不僅可單一做測試也可做團體的評量3. 利用觀察可測量出一般紙筆測驗所不能顯示之原因...
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鄭光祖
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，鄭光祖的曲詞，「表現出思鄉之情和懷才不遇的憤慨，情感的真摯，意象的高遠，語言的俊朗，能與人物當時的心境相映襯。」
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心地
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1.心境、心態。《宋史．卷四三八．儒林傳八．何基傳》：「榦告以必有真實心地、刻苦工夫而後可，基悚惕受命。」《紅樓夢》第三二回：「誰知道後來還是照舊一樣，真真有涵養，心地寬大。」
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晨鐘暮磬
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此處所列為「暮鼓晨鐘」之典故說明，提供參考。「暮鼓」和「晨鐘」是指佛寺中早晚報時的鐘鼓，因為是佛寺所用，而且是一早一晚，所以被認為「暮鼓晨鐘」具有警世的意味。這句成語當來自於生活經驗，較早的文獻如唐代李咸用的〈山中〉詩，使用了「朝鐘暮鼓」。這首詩表達了他居住在山中的心境。置身於京城的榮辱之外，只有秋山和屋簷相伴，佛寺中早晨的鐘聲和傍晚的鼓聲都無法傳到耳中，只看得到明月和孤雲高掛天空。世間的事物既分歧又複雜，還不如像那河邊的人們，平淡的過一生。詩中充分表達出遠離塵囂、淡泊名利的心意，也正反映了他在仕途上的不如意。後來「暮鼓晨鐘」這句成語除用來指佛寺中早晚報時的鐘鼓外，也用來指一日的時光，亦用來比...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士