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松枯石爛     
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死都很難了解他們的內心。 「石爛」則是出自唐．杜牧〈題桐葉〉詩，這首詩是唐代詩人杜牧重遊故地時引發的感傷，用石頭風化粉碎、松木變成柴火表示時間推移、世事無常。後來這二語被合用成「海枯石爛」，形容歷時長久、意志堅定。如金．元好問〈鷓鴣天．顏色如花畫不成〉詞：「雲聚散，月虧盈。海枯石爛古今情。」又〈西樓〉曲：「海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。」至《兒女英雄傳》第一七回：「覺得這事作得海枯石爛，雲淨天空，何等乾淨解脫，胸中十分痛快。」則以「海枯」表示乾淨澈底，「石爛」表示不留痕跡。這種意義現在少用。
葛藟     
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3.《詩經．王風》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「葛藟，五族刺平王也。」或亦指流落異鄉者感傷之詩。首章二句為：「綿綿葛藟，在河之滸。」
藍調     
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美國黑人音樂中的哀怨曲調。經黑人作曲家韓第（W.C.Handy）的改編而發揚。每節有三行，多重疊句，速度緩慢而溫和，音樂中充滿憂鬱、感傷的氣氛。[例]藍調歌曲最能突顯歌者優美的歌聲。　△勃露斯、布倫斯
睹物傷情     
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見到某些事物、景物，而引起感傷。明．朱權《荊釵記》第三五齣：「紙錢飄，蝴蝶飛，血淚染，杜鵑啼，睹物傷情越慘悽。」《鏡花緣》第五七回：「文隱看了，不覺睹物傷情，一時觸動自己心事，更自悽愴不已。」
木猋     
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，也不過就是一隻螞蟻。在《什麼乘3》的命題裡，找不到具體的快樂來擴充增倍，他疑問著：「結果，會有一種感傷／流於感官之外／而不會流淚……而妳是美／美的是什麼」。木焱在詩中不相信許多事物，他的全部就是1/3的詩人，1/3的情人和1/3的讀者。他詩人的身份曾經是他的全部，後來被劃掉成了部分，所有的「我」排成一列，有些被扭曲了，有些被壓扁，還有粗劣的以及殘缺的種種。他的情人種類至始至終只有一個「妳」，他以為自己是專一的，但是那麼多個「妳」也只滿足了他慾望的一部份。而千奇百怪的「他」「它」「牠」和特別多的「她」圍繞成的讀者群，讓他...
時與願違     
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不生。 〔注解〕 (1) 典故或見於《仁王護國般若波羅蜜經．卷下》。 (2) 嗟：音ㄐ｜ㄝ，表示感傷、哀痛的歎詞。 (3) 儔：音ㄔㄡˊ，匹敵、相比。 (4) 遘：音ㄍㄡˋ，遇見、遭遇。 (5) 淹留：久留。指身陷囹圄。〔參考資料〕 《仁王護國般若波羅蜜經．卷下》昔有天羅國王有一太子，欲登王位，一名班足太子，為外道羅陀師受教，應取千王頭以祭家神。自登其位，已得九百九十九王，少一王，即北行萬里，即得一王，名普明王。其普明王白班足王，言：「願聽一日飯食沙門，頂禮三寶。」其班足王許之。一日時，普明王即依過去七佛法，請百法師，敷百高座，一日二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說...
蔡良八     
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，寫航行台灣海峽的詩篇，寫薄紫色的夏日、泊船的港邊、海洋、青色草原，還有南方、陽光和夢，盡是年輕無端感傷生命的美麗哀愁，卻仍清楚地呈現海洋南台灣的實境，不全然是解愁的空茫。
渭陽之思     
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語本《詩經．秦風．渭陽》：「我送舅氏，曰至渭陽。」比喻甥舅間思念的情感。《晉書．卷四○．楊駿傳》：「舅氏失道，宗族隕墜，渭陽之思，孔懷感傷。」
悲秋     
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感傷秋氣蕭瑟悲涼。唐．杜甫〈登高〉詩：「萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。」《警世通言．卷三五．況太守斷死孩兒》：「所以才子有悲秋之辭，佳人有傷春之詠。」
辭淚俱下     
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是他自找的，有什麼好憐憫的。」王彬說：「周顗是我們的朋友，也是一個忠臣，今天卻遭到這樣的下場，很令人感傷惋惜。」接著突然生氣的指責王敦：「你反叛作亂，殘殺忠良，意圖不軌，想要奪取政權，日後將會為家族帶來禍害。」一邊說著，一邊隨著慷慨的聲調而流下了眼淚，情緒激昂。王敦看了這樣的場面，更加生氣，本想把王彬殺了。當時王敦的另一位堂弟王導也在場，一直試圖從中調解，以平息雙方的怒氣，但王彬仍然無所畏懼，神色自若，最後王敦因為念在家族的情分上，還是放過了王彬。「聲淚俱下」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容極度悲慟、激動。
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