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森山大道     
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現失意、絕望，抑鬱黑色，就連盛放的櫻花，在森山的鏡頭下也變得晦暗淍零。甚至被評論家推測有自殺傾向。為擺脫陰霾，森山受日本設計大師橫尾忠則之邀，遠赴紐約，游移在異國城市之中。80年代，森山逐漸擺脫低迷，《光與影》（此一傳奇絕版品已由講談社於2009年4月重新出版）的出版，表現森山昂首直視景物的鮮明意志，使日本評論家驚艷不已。媒體並以斗大標題報導：「森山大道終於回來了！」90年代起，頻繁於日本海內外舉辦主題個展及大型回顧展，1999年舊金山當代藝術館、...
經濟大恐慌     
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世界大戰埋下了開戰的種子。西元1932年，美國人選舉民主黨的富蘭克林.羅斯福(註4.)擔任總統。為了擺脫危機，羅斯福總統提出經濟改革計劃，稱之為新政(註5.)，他使聯邦政府入主經濟，建設重大工程。新證並沒有完全使美國脫離經濟危機，但是，羅斯福卻在西元1936年及1940年當選總統。 影響西元1929年的經濟大恐慌，也嚴重影響到拉丁美洲國家。這些國家的經濟主要依賴單一種產品的生產來支撐，如：巴西的人們只好燒毀過剩的咖啡，而智利有三分之二的銅礦工人面臨失業。這些困難的狀況，造成了軍隊將領搶奪政權的時機。巴西的瓦加斯便從西元1...
甘耀明     
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事技藝和豐沛的想像力，營構出一個充滿閱讀樂趣的故事，宛如鄉野奇譚，又似魔幻小說。他取消了疆界，讓故事擺脫現實的束縛，因而寫得更自由更放肆，原本不起眼的細節和人物，都被他寫活了。責任編輯：張嘉倫
入聖超凡     
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超越凡人而進入聖人的境界，亦指擺脫塵俗，入道成仙。《孤本元明雜劇．洞玄昇仙．第三折》：「那其間稱心滿願，博一個入聖超凡，益壽延年。」
英國國教     
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英國國王亨利八世（西元1509～1547）本為反對路德新教的保守分子，但又為婚姻問題與羅馬教廷發生衝突，遂創英國國教，自任教會元首，以擺脫天主教會的控制，此後英國真正成為一獨立王國。
甩脫     
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甩掉、擺脫。如：「他費了好大的功夫，才甩脫推銷員的糾纏。」
猛省     
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2.忽然覺悟。《朱子語類．卷一三．力行》：「人心之公，每為私欲所蔽，所以更放不下。但常常以此兩端體察，若見得時，自須猛省，急擺脫出來。」《水滸傳》第四七回：「宋江勒馬看時，莊上不見刀鎗軍馬。心中疑忌。猛省道：『我的不是了。天書上明明戒說：「臨敵休急暴。」』」也作「猛醒」。
貫通融會     
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要的方法。當時有人認為朱熹的治學方法太過繁瑣，且天地之理何其龐雜，怎麼可能完全窮盡？於是他們認為應該擺脫這些繁瑣的知識，將一切的法則與行為視為心性的呈現。朱熹對此提出不同的看法，他在〈答姜叔權書〉一文中說到：認為一個學者必須先有紮實的學術基礎後，才能夠舉出一例就通曉其他各事，並且將所學到的知識加以融合、貫穿，最後獲得全面的領會。如果沒有打好學問的基礎，只一味地思考，就希望能舉一反三、聞一知十，通常都會流於空想而不切實際。後來原文中的「融會貫通」演變為成語，用來形容將各種知識或事物加以融合、貫穿，進而獲得全面通徹的領會。
表現性目標     
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這類目標不像行為目標那樣是封閉性的，而是開放性的，重點放在「課程活動的結果上」，這就可以使教師和學生擺脫行為目標的束縛，以便學生有機會去探索、發現他們自己特別感興趣的問題或課題。 關鍵字中文關鍵字：表現性目標英文關鍵字：Expressive objectives 參考資料施良方著。課程理論，1999年初版，頁110-111，麗文文化事業股份有限公司。
深藏簡出     
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山，很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己，因而時時提高警覺，但是這樣的小心翼翼，仍然無法擺脫弱肉強食的危險。現今百姓過著安詳而閒暇自得的生活，與禽獸差別很大，就是因為遵行儒家思想，所以怎能迷信佛老思想呢？文中處處可見韓愈護衛儒家傳統的堅定立場。後來「深居簡出」被用來指人平日待在家裡，很少外出。
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