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風月
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5.即風月場所，指勾欄、妓院等風化場所。元．李行道《灰闌記》第一折：「再不去賣笑追歡風月館，再不去迎新送舊翠紅鄉。」《金瓶梅》第一三回：「積年風月中走，甚麼事兒不知道。」
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寒露
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<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)寒露由於是呈現氣候轉冷，故屬於第二類。 寒露神菊花漸開，仕女陪...
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小暑
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<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)如上，小暑屬於第二類。 小暑神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代...
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玉兔
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月亮。相傳月中有兔，故以玉兔作為月亮的代稱。唐．韓琮〈春愁〉詩：「金烏長飛玉兔走，青鬢長青古無有。」《初刻拍案驚奇》卷六：「那卜良聽得頭顛尾顛，恨不得金烏早墜，玉兔飛升。」也稱為「白兔」。
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雨水
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經過中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月、長久的精密推算，制定了二十四節氣。陽曆約在二月中，進入的節氣稱為「雨水」，意即開始明顯降雨。但在黃河與台灣南部而言，在此時皆還是屬於較乾旱的天氣，因此另一個意義象徵是農民期待下雨，理由是大多此時已然開始翻土耕種，因此期盼接下來雨水能順利降下，故取名之。另外，台灣北部由於東北季風吹撫，在春天來臨時，常開始陰雨綿綿的天氣，因此台灣農作分作兩區而論。目錄1 太簇之音2 性質3 雨水神4 與「雨水」相關俗諺5 關鍵字6 參考文獻 太簇之音我國古代用...
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龍瑛宗
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發行。 1947年，龍瑛宗在《中華日報》任職日文版主任。不過由於當時政府逐漸緊縮日文使用空間，10月中華日報日文版即告停刊。無法適應中文書寫的龍瑛宗只得重回金融界，擔任合作金庫的行員。此間創作數量銳減，但仍有數篇日語小說發表，再委由鍾肇政譯作中文。1974年退休。 1980年，龍瑛宗克服語言障礙，終於以中文寫出首篇小說《杜甫在長安》，再度引起文壇注意及肯定。此後大量創作以中文書寫的小說、雜文與評論，其作品多達百餘篇。 1999年，因肺癌病逝於臺北市仁愛醫院。 文學創作 龍瑛宗成長於殖民地的壓迫環境，養成其木訥...
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秋分
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目錄1 概論2 南宮之音3 性質4 秋分神5 與「秋分」有關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概論陽曆約九月中旬後, 漸進深秋,東北季風日漸加強。中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算下，制定了二十四節氣。白露過後的十五天，便是此節氣，而在一年中,只有兩天是太陽最直接直射赤道，與春分並列的便是秋分了。 南宮之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山...
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桂魄
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指月亮。傳說月中有桂樹，故稱。唐．李商隱〈對雪〉詩二首之二：「侵夜可能爭桂魄，忍寒應欲試梅妝。」宋．蘇軾〈念奴嬌．慿高眺遠〉詞：「桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。」
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二分明月
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語本唐．徐凝〈憶揚州〉詩：「天下三分明月夜，二分無賴是揚州。」謂天下三分的明月中，揚州即占其三分之二。指揚州繁華甲於天下。清．李斗《揚州畫舫錄》卷一○：「十里畫圖新閬苑，二分明月舊揚州。」
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大暑
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目錄1 概說2 林鐘之音3 性質4 大暑神5 與「大暑」相關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概說陽曆約七月中旬後, 與[小暑]為夏季最後兩個節氣,此時天氣非常炎熱,在大暑可謂達到最頂峰期。中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算，制定了二十四節氣。小暑大暑為夏季最後兩個節氣，是依炎熱度不同而命名，當然意味著，最熱時刻已來臨。 林鐘之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定...
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