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磨杵作針     
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此處所列為「磨杵成針」之典源,提供參考。 宋.祝穆《方輿勝覽.卷五三.磨鍼溪》磨鍼溪,在象耳山下。世傳李太白1>讀書山中,未成,棄去。過是溪,逢老媼2>方磨鐵杵3>,問之,曰:「欲作針。」太白感其意。還,卒業4>。 〔注解〕 (1) 李太白:李白(西元701∼762),字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀,家居四川綿州,為唐代著名的大詩人。個性率真豪放,嗜酒好遊。玄宗時曾為翰林供奉,後因得罪權貴,遭排擠而離開京城,最後病死當塗。其詩高妙清逸,世稱為「詩仙」。 (2) 老媼:年老的婦人。媼,音ㄠˇ,老婦。 (3) 杵:舂米、擣藥、擣衣或擣實砂土時用的棒。 (4) 卒業:完成學業。
渾崙吞棗     
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見過延壽和尚?」九峰回答說:「山前的麥子成熟沒?」這個回答和趙州的回答剛好呼應。就像是兩枝無孔的大鐵,一敲就定。趙州和尚本無機心,想不到僧人輕輕一問,得了個瞪大眼睛的訝異。此番對答,若是有智慧的人,可以細嚼慢嚥,意趣無窮;沒有智慧的人,可能會像一口把棗子吞下肚,索然無味,不知所云。後來「囫圇吞棗」就從《碧巖錄》原文中的「渾崙吞個棗」演變而出,用來比喻理解事物籠統含糊,或為學不求甚解。
銅鑼     
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1.樂器名,打擊樂器。由青銅製成,鑼面呈圓盤形,中央微鼓起。演奏時用敲擊鑼面中心點,可因力道強弱,而表現出不同的音響效果。
雲鑼     
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樂器名,打擊樂器。源自中國打擊樂器,由若干個大小相同,厚薄、音高不同的銅製小鑼,按聲音高低列置於一木架上,每一小鑼用三條細繩懸空繫於架子的木框中,每架鑼數不等,通常為十面,也有用十三面、十五面、二十四面小銅鑼者。演奏時,左手持木架下端的柄,右手用小擊奏。多用於民族樂隊的合奏中。也稱為「雲璈」、「九音鑼」、「十面鑼」。
瓦罐     
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2.乞丐的用具。元.王實甫《破窯記》第二折:「你若提著一個瓦罐還家來,我可也怨不的你。」元.秦𥳑夫《東堂老》第二折:「你把那搖來懸,瓦罐來擎。繞閭簷,乞殘剩。」
堂鼓     
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2.樂器名,打擊樂器。是指中國傳統樂器中的大堂鼓(大鼓)、小堂鼓(小鼓),是使用最頻繁的打擊樂器,其地位與日本太鼓、韓國太極鼓相當。以木為框,形圓鼓腹,兩面蒙牛皮。演奏時置於木架上,以鼓敲擊。常用於戲曲樂隊和一般民間節慶、廟會樂曲的演奏。鼓身外觀顏色多為紅色,少數是黑色、木材色。古代更被使用在宮廷宴會、升堂、報晨昏、戰爭。
君桴臣鼓     
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國君有如鼓,而臣是鼓敲打的鼓,二者關係密切。比喻君臣合作無間,相得益彰。如:「在上者勤政愛民,在下者忠貞報國,君桴臣鼓,國家豈有不強之理!」
逢場作樂     
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地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如:宋.蘇軾〈南歌子.日簿花房綻〉詞:「借君拍板與門,我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師,見大通禪師臉色不悅,便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」就被用來比喻隨事應景,藉機遊戲玩耍一番,並非正經。
木球     
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一種融合高爾夫、球的球類運動。木球直徑為10.5公分,以紅木或柚製成。球門由兩支木酒瓶組成,中間並懸吊一隻可旋轉的木酒杯。比賽時以形似T形的木製球桿擊球,木球必須擊中木酒杯,穿過兩支木酒瓶後才算進洞。以打出最低桿數者獲勝。木球場一般標準為六洞。
夏枯草     
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akai) H. Hara var. asiatica英文名:Common Selfheal別名:棒草、鐵色草、鐵包草、大頭花、夏枯頭、四牛鬥草、血見愁、筋骨草、下枯草、大本夏枯草、夏枯花、六月乾、枯草穗、夕句、燕面等植物分類:唇形花科(Lamiaceae)夏枯草屬(Prunella)(註1)植物形態:多年生草本植物分布地區:夏枯草通常廣泛分布於中國大陸、日本、韓國及澳洲等地區台灣分布情形:夏枯草在台灣多生長於北部低海拔的山部地區,常見在山麓、林緣路旁等地用途:庭園美化、地被、盆栽及藥用等 介紹唇形花科(Lamiace...
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