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死而復甦
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死去後又甦醒過來。宋．洪邁《夷堅丙志．卷一．九聖奇鬼》：「地獄百毒，湯钁銼碓，隨索隨見，鬼形糜碎，死而復甦屢矣。」也作「死而復生」。
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含糊其詞
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祿山又命令把他的舌頭割下，問他：「還能罵嗎？」 顏杲卿滿口鮮血，聲音含糊不清，好像還在罵，過了一會才死去。 相似、相反詞 相似詞 支支吾吾、言詞閃爍、吞吞吐吐 相反詞 知無不言 例句對於這件事他始終是含糊其詞，不願吐露實情。
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烙鐵
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1.一種用火燒熱來燙東西的鐵器。《喻世明言．卷二六．沈小官一鳥害七命》：「知府大怒，喝令吊起拷打半日，不肯招承，又將燒紅烙鐵燙他，二人熬不過死去，將水噴醒，只得口吐真情。」
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斃命
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死去、喪命。如：「一刀斃命」。
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九州
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1.中國古代分天下為九個行政區，稱為「九州」。歷來說法不一，有《禹貢》九州、《爾雅》九州、《周禮》九州等分別。一般乃指《周禮》九州，為揚、荊、豫、青、兗、雍、幽、冀、并。後用作中國的代稱。宋．陸游〈示兒〉詩：「死去元知萬事空，但悲不見九州同。」
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邯鄲一枕
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連升遷，位高權重且俸祿極為豐厚；擁有許多良田、宅第、美女和馬匹，享受著無盡的榮華富貴，一直活到很老才死去。此時，盧生因為伸了個懶腰而醒了過來，發現自己睡臥在旅店中，而道士仍在身邊，旅店主人的黃粱飯都還沒有煮熟呢！他感到很驚訝，所看到的事物都和原來的一樣，就說：「難道那些榮華富貴，都只是一場虛幻的夢境嗎？」道士回答說：「現在你應該知道，人一生所追求的，不過就是一場夢而已！」後來這個故事被濃縮成「黃粱一夢」，用來比喻榮華富貴如夢似幻，終歸泡影。
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靈媒
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具有特殊感應力，能夠溝通陰界與陽界的人。如：「許多人都相信，通過靈媒，可以與死去的親友交談。」
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徐步當車
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草一木，否則一律殺無赦。又下令說：能砍下齊王人頭者，就能封萬戶侯賜給重賞。可見一國之君的人頭，還不如死去賢士的墳墓。」齊宣王很不高興，但又無法反駁，只好沉默不語。 這時旁邊的大臣都很緊張，對顏斶說：「你趕快上前去吧！大王是大國之君，天下的士人都來投效，四方的諸侯都莫敢不服，是多麼尊貴！而世間的高士，都是住在鄉野的『匹夫』而已，怎麼可以跟君王比？」顏斶又反駁說：「當然不是！古代聖王都是有賢士的幫助才能建立功業，就是因為他們能尊重士人，不恥下問，諸侯還用『孤』、『寡』等自稱，表示自己得不到臣民愛戴。之所以被稱為明主，就是因為他們明白士人的尊貴，能夠禮賢下士。」齊宣王聽了他這番話，覺得很有道理，便...
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蕨類植物
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離現在3億五千萬年前，沼澤地裡長滿了高大的蕨類植物，形成了茂密的原始森林。它們不斷的生長出來又不斷地死去，在地表上堆積了厚厚的一層，後來由於地殼運動，這些植物全被壓在了深深的地層下面。經過地質作用，在溫度增高、壓力變大的環境下，這些有機層最後轉換成煤炭。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 蕨類植物英文關鍵字: Pteridophyta 參考書目註1:植物百科一本通，幼福編輯部，幼福文化事業有限公司，2009年12月初版，頁240-247。註2:蕨類圖鑑2，進階珍稀版，郭城孟編著，遠流出版，2010，頁14-28。
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悼亡
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晉朝潘岳喪妻，作悼亡詩三首，後人因稱悼念死去的妻子為「悼亡」。《文選．顏延之．宋文皇帝元皇后哀策文》：「撫存悼亡，感今懷昔，嗚呼哀哉！」唐．孫逖〈故程將軍妻南陽郡夫人樊氏挽歌〉：「白日期偕老，幽泉忽悼亡。」
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